法界遊子 ………（略）
讚 · 回覆 · 2 · 2月17日 13:23
法界遊子 註：「點」能覺「無限」，卻追不到「無限」……，因為「無限」若可以被「點」追到的話，那就不叫「無限」了。
因而……「點」不能「心外求法」，必須在「點」的當下…也就是要向「本身」的這個地方…下功夫。
是的，只要我們有能力把自己「為什麼會變成點」的那個「原因」拿掉，我們就可以讓「原因不復存在」的………進入「無雜染」的空境………，然後了知「我」的這個「妙明真心」…從來就是「存在」的。
讚 · 回覆 · 4 · 2月17日 14:03
法界遊子 當這個「我」哪一天猛然發覺自己這個「點」原來從「無始劫」以來就存在的時候……
原來……
原來……
原來「我」也是「無始無終」！
讚 · 回覆 · 4 · 2月17日 13:23
法界遊子 原來「點」也是「無限」！
讚 · 回覆 · 4 · 2月17日 13:25
法界遊子 原來「點」是在什麼狀況下才會變成「點」，而在怎樣的狀況下…竟然「點就是無限」！
妙哉！妙哉！不可思議！
讚 · 回覆 · 4 · 2月17日 13:26
法界遊子 以「無限」故，無量光、無量壽！
讚 · 回覆 · 4 · 2月17日 13:27
法界遊子 於是，「心、宇宙」皆無限故，「物的無量無邊 無始無終」和「心的無量光 無量壽」…第一次「不一不異」的相遇……
然後，以皆是「無限」故，彼此沒有前後左右之別，於是……曾經是「點」的心，突破了「時」「空」概念……，得以暢然若無………
讚 · 回覆 · 4 · 2月17日 13:35
法界遊子 暢然若無……
很興奮的突破了「時」「空」的束縛，並在迢迢空劫之前…宛然自己不存在一般……。
於是「我」與「時」「空」等同的…不生不滅，而此「不生不滅」又名「無生」或「本有」。
註：「不生不滅」是從「我和時空等同」的角度來看的，「無生」是從「緣起緣滅」的角度來看的，而「本有」則是從「不曾被緣起」的角度來看的。
讚 · 回覆 · 2 · 2月17日 14:08 · 已編輯
法界遊子 當第一次証入「法界一体」而「不一不異」之後，才有辦法從「法空」之中…真正明見「法」是怎樣的「實相」，然後………（略）
讚 · 回覆 · 2 · 2月17日 14:18
劉唯心 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
讚 · 回覆 · 1 · 2月17日 13:45
法界遊子 ………（略）
宇宙，正用我們能見的方式（包括未來一切的科技探祕），很如實的演譯著眾生的一切心識活動……
因而，我們可以說，每一個「我」正藉著「物的体性用相」來呈現出自己的「心識活動」。
也就是說，一切有情眾生，都可以藉著「心物相應的法界」來一步一步的返觀自己，然後再用「無量光 無量壽」的方式回証「一真法界」……
妙哉！妙哉！讚嘆！
讚 · 回覆 · 4 · 2月17日 14:42
李欽泓 行…行者...檢驗真理的唯一條件是…做到
收回讚 · 回覆 · 2 · 2月17日 14:46
法界遊子 讚！
生生世世以來，我們都一直用生命來努力印証這樣的實相！^^
讚 · 回覆 · 3 · 2月17日 14:49
法界遊子 ●每一個「我」正藉著「物的体性用相」來呈現出自己的「心識活動」。
◎因而 若錯解了「心」、錯解了「物」，就會錯解「無我」、錯解了「空」……
◎若錯解了「無我」、錯解了「空」……，就會錯解「法空」。
◎錯解了「法空」，就會錯解「法界實相」。
◎錯解了「法界實相」之後，那想要「圓」覺…就只能千山萬水又千山萬水了。
讚 · 回覆 · 2 · 2月17日 14:55
法界遊子 ………（略）
讚 · 回覆 · 1 · 2月17日 14:55
法界遊子 亦以「無量光 無量壽」故，當下即是。
以「當下即是」故，心物泯然……。
以「泯然而無間」故，唯「覺」。於是：「言語道斷 心行處滅」！
亦以「唯覺」故，如是如是！
以「如是如是」故，法界遊子任你行！
讚 · 回覆 · 3 · 2月17日 15:03
黃志岳 午後愉快
收回讚 · 回覆 · 3 · 2月17日 15:34
李悟嚴 法界遊子汝觀察力是甚好，若無此觀察力應不可隨意遊法界，既來則亦要安然回故鄉！
收回讚 · 回覆 · 3 · 2月17日 16:04
法界遊子 無來無去，無處糾葛是名安然。如來如去，如此當下即是故鄉！^^
讚 · 回覆 · 1 · 2月17日 17:35
李悟嚴 好一個當下，當下也是相，還安然否？
圖像裡可能有一或多人、大家坐著、鞋子和戶外
讚 · 回覆 · 2月17日 18:05
法界遊子 体性用相一如，當然安然！^^
讚 · 回覆 · 1 · 2月17日 18:21
法界遊子 若把「相」安在當然之外，那就無法安然了。^^
讚 · 回覆 · 1 · 2月17日 18:26
李悟嚴 既已体性用相一如，當然安然！^^又何多出「安在當然之外」？有內外故，何以安然？
讚 · 回覆 · 1 · 2月17日 20:11
法界遊子 那是對「當下也是相，還安然否？」這句話的「問」而演譯的。
只因為「還安然否？」，是故知：只要有「不安然的疑情」在…必然無法圓通於「体性用相」而一如……
讚 · 回覆 · 1 · 2月17日 21:10 · 已編輯
李悟嚴 「當下也是相」怎不安然呢？「体性用相一如」何有疑情？
讚 · 回覆 · 1 · 2月17日 21:18
法界遊子 ●李悟顏 好一個當下，當下也是相，還安然否？
讚 · 回覆 · 3小時
●「當下也是相」怎不安然呢？「体性用相一如」何有疑情？
◎哈哈，自己的問題，自己解決囉！^^
讚 · 回覆 · 2 · 2月17日 21:22
李悟嚴 汝根基很好，是尚未琢磨的玉，應尋訪明師指點，突破塵封。若僅在網路上道三說四，五十年依然無助本性，反成染污的塵垢。慎思之！建言而已，僅供參考！
讚 · 回覆 · 2月18日 9:52 · 已編輯
法界遊子 ^^
讚 · 回覆 · 2月18日 9:50
李悟嚴 實際、真實、真誠，方是英雄。
收回讚 · 回覆 · 1 · 2月18日 9:55
許宏昌
沒有自動替代文字。
收回讚 · 回覆 · 5 · 2月17日 16:31
………（略）
鄭來也 哇@@!!遊子發飆喔@@!!超多的難復製!
讚 · 回覆 · 1 · 2月17日 21:54
法界遊子 還有很多「略」過的……。
沒辦法，不略不行，因為講不完。
略過的，就當做是「沒說等於有說」囉，然後有興趣的人請自行補充……^^
讚 · 回覆 · 2 · 2月17日 22:16
沈芳柔 佛友菩薩
祝福您 晚安吉祥如意....查看更多
收回讚 · 回覆 · 2 · 2月17日 22:12
…………（略）
留言列表
