註：錯把「點」當「圓」…就無法知道：「我」原來可以怎樣的「無我」。以否定「我」故！以為唯有「否定我」或「沒有我」或「我不存在」…才是實相！
其實「我」從來就沒有離開過「妙明真心」。唯是假名耳。
法界遊子 奇怪，今天怎麼那麼有心情的寫了那麼多？真是傷腦筋！
讚 · 回覆 · 11小時
詹永和 重點不再您“傷腦筋”地寫了那麼多？而是在遊子兄你本身能不能“毫不費力”的親自去實證！
如果你我可以認清這點，那麼你就必須自問：我們是否可能隨時突破這個世代所累積的沉重束縛，而又能不再落入另一種束縛之中？
也就是說，人類可能自由到心智顯得完全清新、易感、活潑、強烈而又充滿覺察力嗎？這才是我們唯一的問題，除此之外、別無問題了。因為只要我們擁有這種嶄新的心智，它自然能處理任何問題；所以這是我們唯一該問自己的問題！
只可惜我們從不質疑，只希望別人告訴我們如何去做？我們的大腦和心理結構中有一樣奇怪的東西，就是喜歡聽別人的指使，這是上萬年以來“洗腦”的結果！
然而我們時常希望自己的「想法」能夠受到他人的肯定和支持！因此，當我們在問一個問題時，其實是在問自己？那麼，遊子兄您的最終目的到底是想獲得些什麼呢？
哈~夜安心怡！
讚 · 回覆 · 10小時
法界遊子 ●人類可能自由到心智顯得完全清新、易感、活潑、強烈而又充滿覺察力嗎？這才是我們唯一的問題，
◎然也！這算是我們的共識了，沒問題！
◎所以囉，我們的區別在於：永和兄可能認為…《已經自由到心智顯得完全清新、易感、活潑、強烈而又充滿覺察力》，所以才對「此」之外的「理」認為都是「死理」，是吧？
因為這種「死理」的看法…永和兄一直「很強烈」的表現出來唷。
◎但，說真的，遊子並不反對這種看法，只是會更強調「法界大圓」的進路而已，因為遊子自己知道：很多「真理」我也「想」得到，但很清楚的知道「自己」還不是那個樣子……。
或許吧？這也正說明了遊子的「頓悟」根性，真的不如永和兄……，但若說「敏銳度」的話，那麼…自己的敏銳度已經很紮實的告訴遊子：「完整的當下」絕不是一廂情願的自以為，或一次的頓悟，然後就是了。
.
●當我們在問一個問題時，其實是在問自己？那麼，遊子兄您的最終目的到底是想獲得些什麼呢？
◎遊子也是在問自己。所以才一直在喃喃自語。
◎只是因為永和兄有問，所以就順便說給永和兄聽囉！就如此簡單而已。
◎所以永和兄來到這裡，遊子也只能呈心所見的…然後就如永和兄所說的《自然能處理任何問題》。
◎其實從我們的對論來看，遊子真的不會「想」到永和兄那邊去起法執！所以也真的非常謝謝永和兄不遠千里的來賜教，感恩。^^
◎而這美妙的因緣，我們竟也留下了很寶貴的對話資料，然後……
然後，我想以後的學人，將有機會更進一步的瞭解「當下就是怎樣的完整」…而不會錯當成宗教信仰式的…「我認為已經得救 然後就得救了」，或「我認為是（佛） 然後就是（佛）」了，或我認為「“毫不費力”的親自去實證」然後就實証了……！
◎其實，一個人在某一個點 有了所謂的「覺悟」，遊子是可以理解的，但我們真的不能因為這「一點悟」就「否定了其他人還必需努力的那個無明」……，還早啊！（這句話不知永和兄看懂否？）
因為，這樣就會陷在點裡面 而以為那就是法界實相全部的圓，甚至會否定了自己還有進路的「法界大圓」……。
◎註：上面那些話，只是應機而說，因為如果沒有永和兄的激盪，遊子是沒有這個能力說這麼多的。所以遊子的心態是可以沒有《遊子兄您的最終目的到底是想獲得些什麼呢？》的這個問題，反倒比較像是…還依著遊子個人的脾氣、習性…在講話，不好意思唷！
◎不管如何，這種狗尾續貂的喃喃自語…若有人聽得懂，那遊子會引為知音的！感恩！
.
●如果你我可以認清這點，那麼你就必須自問：我們是否可能隨時突破這個世代所累積的沉重束縛，而又能不再落入另一種束縛之中？
◎謝謝永和兄，這句話遊子就借花獻佛囉，也如是祝福永和兄！
◎然後……… ^^
讚 · 回覆 · 1 小時 · 回覆 · 3小時
詹永和 然後我知道，這個「我」、這個「我的」、這個「我的自我」，是永遠也没完没了的？
所以，當下個人以不完整故、亦不妨礙遊子的完整（或追求完整），不是嗎？
哈哈哈~
讚 · 回覆 · 1 小時
詹永和 再者「理論」本來就不是實際？所以亦不妨礙“後學”、末學；甚至“未學”者的質疑和撻伐，不是嗎？
我相信遊子也應該有此雅量才對！不然您憑什麼批判他人、理論自己的理論“永垂不朽”哉？
哈~
讚 · 回覆 · 1 小時
法界遊子 ●然後我知道，這個「我」、這個「我的」、這個「我的自我」，是永遠也没完没了的？
◎「我於凡愚不開演」，佛陀也要自稱是「我」哩！
◎所以「我」是怎樣的「我」，就看個人如何去理解囉！而那個「理解」，其實就已經代表了那個人的「智慧程度」。
而…那個「智慧」…就如現在永和兄所認為的「無我」一樣，冷暖自知唷！^^
讚 · 回覆 · 42分鐘
詹永和 遊子，你是你、佛是佛，二者風馬牛不相及？
不要再次顯示出你的程度不夠？你並無足夠的能力著書造論！
言盡於此…
讚 · 回覆 · 33分鐘
（遊子註：又來了，不是「當下就是完整」嗎？怎麼「你和佛」又分別得那麼支離破碎了？所以永和兄的「言」「行」還無法統合……以致於一出口便是矛盾！）
法界遊子 ●再者「理論」本來就不是實際……
◎其實，凡「有所說」都是「理」，或稱之為「法」。所以說…一切心一切法。
◎至於這「一切法」…到底是「諸法空相」？還是「諸法實相」？那同樣的也要看個人如何去理解囉……
其實，有關這個「永和兄一直以為的…理論」，這裡面實在有一個很重要的問題，那就是：
從理論的角度去推究真相，和從真相的角度來演說法爾如是，這兩者的「理」蘊…相差十萬八千里唷！
◎也就是說：如果永和兄是証入實相的人，那麼所說法就是從實相說出來。那麼這種法爾如是的自然之理，和理論的意識揣測之理…真的是…不可以道里計…。
◎哦…，剛剛遊子好像看到「言盡於此」？那就這樣囉！^^
.
●你並無足夠的能力著書造論！
◎以一大事因緣故，遊子能不寫「法界論」嗎？所以遊子也是有「苦衷」的，不好意思！
◎不過，現在的遊子又有了另一個苦衷……，傷腦筋！
◎為了尊重永和兄有你自己的法身慧命故，只好勉為其難的拜託永和兄以後千萬不要看「法界論」唷，以免污了你的眼睛的又讓永和兄起心動念。感恩！^^
◎其實，和遊子相處久了的人，必然知道：凡是相信「法界論」的人，他們都必須為自己的相信負責，這和遊子怎樣胡塗亂話無關，也和遊子有沒有能力著書立論無關 ，而是和他們自己有沒有辦法「以自為光」有關！
讚 · 回覆 · 1 · 剛剛 · 已編輯
詹永和 言盡於“此句話”：信我者得永生；凡不信我“法界論”者、攪豬屎去？
還有那“法爾如是”的__法界遊子大事因緣苦衷！…哈哈哈~
然而真理直指每個人皆有佛性、也就是「自性之光」它永遠不會結束，所以也沒有“開端”？
凡所有相皆是虛妄，凡夫愚人不解如來方便隨宜所說？然而實無一法可空可實，是名「諸法如義」_法界實相！
讚 · 回覆 · 14分鐘
法界遊子 永和兄會去攪豬屎嗎？
如果不會，那麼，永和兄的這篇留言就真的只是妄識的一種戲論了……
讚 · 回覆 · 剛剛
詹永和 我沒那麼無聊到嫌臭還去攪它！
只是豬屎即豬屎，没有戲不戲論；更無所謂妄識與否？除非某人不識“豬為何物、直教人生死相許”…哈哈哈~
讚 · 回覆 · 19分鐘
法界遊子 ●除非某人不識“豬為何物、直教人生死相許”…哈哈哈~
◎^^
◎看懂「法界論」的人，不會和這句話為敵的，以無礙故。
◎只是不懂的人…可能就會和這句話…常相左右還不自知就是了……。
◎不好意思，今天的遊子似乎心情特別好…一直言猶未盡……，若有得罪之處，請永和兄海涵！
◎要忙自己的事去了，先說「晚」安囉！^^
讚 · 回覆 · 剛剛
陳期和 遊子，你是你、佛是佛，二者風馬牛不相及？
不要再次顯示出你的程度不夠？你並無足夠的能力著書造論！
???唉????我咧@@!!格局又變小了??原來是背書**!!
讚 · 回覆 · 12分鐘
法界遊子 那正是永和兄全然於當下的一種展現……，所以不會被看錯……。^^
讚 · 回覆 · 剛剛
留言列表
