無限,不可思議!
沒有人可以直接洞見無限的祕密,「空」是唯一的巧門!

法界遊子的相片。

 

  • 法界遊子 「但願空諸所有 慎勿實之所無」,懂得心地法門而不心外求法的人,必能深入「空」義!

  • · 回覆 · 5 · 8月1日 10:32

    •  

    • 鄭來也 沒錯~太簡單了,另人看不懂**!!

    • · 3 · 8月1日 10:42

    •  

    • 法界遊子 拚命要「把外境空掉」的人…也可以算是「心外」求法的人!

    • · 4 · 8月1日 10:51 · 已編輯

    •  

    • 鄭來也 如果要把本如空掉也算是心外求法!

    • · 2 · 8月1日 10:54

    •  

    • 孫家稘 空也不空!~~似空非空!~~空來空去!哈哈~

    • · 1 · 8月1日 11:02

    •  

    • 鄭來也 對六內塵無來無去,然後顯倒自相和共相就是了。

    • · 2 · 8月1日 11:12

    •  

    • 法界遊子 把「本如」空掉,這叫「蛇吃自己的身体」,當然也可以稱之為「心外求法」啦,只是要稍微腦筋急轉彎一下……。

    • 會認為「本如」不存在的人,以「法界論」的角度來看 就可以很清楚的洞見這種人就是:用「意識心」來否定…能生起意識心的那個心。

    • 而那個「能生起意識心的心」如果被否定掉了,那麼,正在說空的那個「意識心」,其本身就是百分之百的「龜毛兔角」了,然後……然後…………一切皆無實義!

    • · 2 · 8月1日 11:16

    •  

    • 法界遊子 家稘,「空而不空 似空非空」就如水墨畫裡的留白一樣,意境深遠難測!

    • · 2 · 8月1日 11:20 · 已編輯

    •  

    • 鄭來也 何謂自相,共相
      請問遊子一真法界是以物為主角~

    • 當人離開色身~沒五色根~如何以物為主角~………查看更多

    • · 1 · 8月1日 11:23

    •  

    • 法界遊子 來也兄,又看不到你的留言了,等晚點再說…

    • · 1 · 8月1日 11:23

    •  

    • 鄭來也 沒關系,我的正能量很多。

    • · 1 · 8月1日 11:24

    •  

    • 法界遊子 以心為主角 就是自相,所以可分別為:三世一切佛。

    • 涅槃則以物為主角 就是共相,所以才可以說:共同一法身。

    • ^^

    • (註:自相、共相的本義是什麼遊子還不清楚,唯依自己的看法套在「三世一切佛 共同一法身」這句話上,希望能符合法義……。

    • · 1 · 8月1日 17:22

    •  

  •  

  • 張香櫻 

  • 收回讚 · 回覆 · 1 · 8月1日 10:34

  •  

  • 張倉海 早安安

  • 收回讚 · 回覆 · 1 · 8月1日 10:38

  •  

  • 孫家稘 我不懂拐彎抹角

  • 就是直直的覺受

  • 在這方面越簡單越直接!

  • 見笑了 感恩遊子兄分享 

  • · 回覆 · 8月1日 11:24

  •  

  • 法界遊子 簡單,甚好!^^

  • 越簡單的人就越能明見複雜的複雜(原理)…而不會被複雜所複雜!

  • · 回覆 · 2 · 8月1日 11:33

  •  

  • 何智尚 無限只是抽象觀念

  • · 回覆 · 8月1日 11:42

  •  

  • 法界遊子 也是智尚兄所謂的「意識」……?

  • https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1599265023680510&id=100007910834548&pnref=story

  • 何智尚:昨天是你的意識、明天是你的意識、腦袋也是你的意識、什麼都是你的意識。當然你會很難理解、前面的石頭也是自己的意識嗎?告訴你、前面的石頭也是你自己的意識、前面的空間觀念是你的意識、石頭的色相是你的眼識、摸起來硬的是你的觸識、你能摸的手是你身識、那一樣不是自己意識。那意識是由什麼組成的?勉強的說是宇宙終極粒子、但這是科學名詞、科學名詞也是自己的意識、直接自己去體驗意識、是最直接也最能徹底了解意識的唯一辦法。常人觀念裹物質世界是三度空間、意識是四度空間、但不論是一度二度三度都包含在四度空間内。人若相信萬物的根本是意識、人就能把一度二度三度看出其實是四度空間内之存在、也即都是自己的意識。

  • · 回覆 · 8月1日 12:05

  •  

  • 法界遊子 智尚兄,很有自己的看法,遊子佩服就是!^^

  • · 回覆 · 8月1日 12:07

  •  

  • 許璟銘 作實了 ,自然就空了 。

  • · 回覆 · 8月1日 12:23

  •  

  • 法界遊子 依自己相契機的法門腳踏實地的一門行去,若能因此而見空性,那就是如實!

  • · 回覆 · 8月1日 12:58

  •  

  • Sunkist Ming 誠心膜拜~~~

  • 收回讚 · 回覆 · 1 · 8月1日 14:09

  •  

  • 法界遊子 也有 謙遜推辭 功成不必在我 的意思。^^

  • · 回覆 · 1 · 8月1日 14:32

    •  

    • Sunkist Ming 好個"功成不必在我"~手式^^

    • 收回讚 · 1 · 8月1日 14:38 · 已編輯

    •  

    • 法界遊子 所以…以後「千字佛」若能千古留芳,亦復如是!

    • 而遊子的責任 就只是盡自己的能力來完成「千字佛」而已,至於其它的,自有因緣。^^

    • · 1 · 8月1日 15:18

    •  

    • Sunkist Ming 遊子兄~責任重大哦!加油!"沒有你就沒有我們"~~~

    • · 8月1日 15:21

    •  

    • 法界遊子 是沒有你們就沒有遊子啦!

    • 如果「千字佛」沒有你們喜歡,那麼遊子就只是在做一件空花水月的事而已,不具任何意義。

    • · 2 · 8月1日 17:10

    •  

    •  

  •  

  • Lee Yew Nam 無限既是法界實相。非空非有,不空不有,既空既有,空有不二的實相。

  • · 回覆 · 1 · 8月1日 14:56 · 已編輯

  •  

  • 何智尚 不要佩服我、我花費幾十年在思考、現在還在思考中、誰能指出我的問題、我馬上丢了

  • 收回讚 · 回覆 · 2 · 8月1日 15:03

    •  

    • 許武雄 全在自心,自个,了無他法,

    • 收回讚 · 1 · 8月1日 21:19

    •  

    •  

  •  

  • Lee Yew Nam 空間無法比喻法界,空間是意識比量名言是妄计。

  • · 回覆 · 1 · 8月1日 15:11

  •  

  • 法界遊子 智尚兄擇善固執,而「唯識」真的很適合你的進路……

  • 所以遊子希望你的固執…有一天能消融於你「還在思考」的唯識見解之中…而頓見空性,祝福你!^^

  • · 回覆 · 2 · 8月1日 15:25

  •  

  • 法界遊子 「有」其實就是被「無」所顯現出來的一種存在,然後才能被我們所清晰明見。

  • 而「一切有」也會被「無限」所襯托出來,然後「一切」竟不得不因為「無限」而以「無量無邊」的方式被呈現出來……。

  • 因而,這種不可思議的境界…現階段雖然是被凡夫們所「意識思量」。

  • 但……,不可思議還是不可思議,雖然那種境界只是被凡夫所錯以為的「意識思量」……

  • · 回覆 · 1 · 8月1日 15:39

  •  

  • 法界遊子 「見空性」就是法界大圓的轉折點。

  • 若沒辦法見到空性…我們就還在直線中奔跑…並以為前面有一個終點等著我們去到達。

  • · 回覆 · 1 · 8月1日 15:45 · 已編輯

  •  

  • Lee Yew Nam 三度空間為长,宽,高,物類度計,思想,語言又以何空間計度?

  • · 回覆 · 1 · 8月1日 15:45

  •  

  • 法界遊子 心物是怎樣的一元,那就得看自己如何去体認了。

  • 原則上,我們的「心」就是藉著這個「肉体」來認識「法界實相」的。

  • 如果我們沒有「物質身」的這個「點」,我們沒有辦法了解上下四方的「宇」,也沒辦法了解古今往來的「宙」。

  • 於是「心」就沒有辦法藉著「物質有」來反激盪而認識「自己」是什麼……‧

  • · 回覆 · 1 · 8月1日 15:52

  •  

  • Lee Yew Nam 終点為明空不二,無量光,無量寿不二。

  • · 回覆 · 1 · 8月1日 15:54

  •  

  • 法界遊子 終點就是回到原點……。

  • 也就是說:所謂的「終點」並不是離「原點」無限遠,而是就在「眼前」

  • 然後這個「終點」就變成了只是假名。

  • 以「終點非終點」故,這在「法界論」裡…就稱之為「圓」覺。

  • · 回覆 · 1 · 8月1日 16:01 · 已編輯

  •  

  • Lee Yew Nam 言语道断皆是假以名說,實是無说,明既是。

  • · 回覆 · 8月1日 16:05

  •  

  • 法界遊子 故言「覺」。

  • 所以一切重點只是在「覺」與「不覺」。

  • 至於所謂的什麼「法界實相」……從來就是如是如是!

  • 不因凡夫妄加揣測而有所增,亦不因佛說空諦而有所減。

  • · 回覆 · 1 · 8月1日 16:13

  •  

  • 謝祖銳 唸經的多…………

  • · 回覆 · 1 · 8月1日 16:59

  •  

  • 謝祖銳 開示的少……

  • · 回覆 · 1 · 8月1日 17:00

  •  

  • 法界遊子 開示予人尋煩惱,不如自唸己經心清涼!

  • 就像祖銳兄有自己的世界…一直在自言自語一樣!^^

  • · 回覆 · 2 · 8月1日 17:07

    •  

    • 鄭來也 念的是法界實相心經,不增不減經。

    • · 8月1日 18:05

    •  

  •  

  • Lee Yew Nam 開示既唸经 不少亦不多。

  • · 回覆 · 1 · 8月1日 17:25

  •  

  • Lee Yew Nam 凡夫妄加揣测 實如佛說空谛,空有無二性,不增亦不减。

  • · 回覆 · 1 · 8月1日 17:34

  •  

  • 程力宏 好人"其實是壞人的襯托才有好人,慢慢的看久了;世界裡已沒了好人跟壞人了~

  • 收回讚 · 回覆 · 1 · 8月1日 18:14

  •  

  • Lee Yew Nam 好人壞人都是自性圆满的演现。

  • 收回讚 · 回覆 · 1 · 8月1日 18:18

  •  

  • 程力宏

  • · 回覆 · 8月1日 18:19

  •  

  • 何智尚 頓見空性、不得了、我看我只要能吃飽無事就滿足了

  • 收回讚 · 回覆 · 1 · 8月1日 18:33

  •  

  • Lee Yew Nam 空手把鋤頭,徒步騎水牛,

  • 人從橋上过,橋流水不流。

  • 收回讚 · 回覆 · 2 · 8月1日 18:51

  •  

  • 許武雄 有你,有我,無你,無我,我是你,你是我,我亦萬物,萬物是我,,沒時間,空間,我,在其中,

  • 收回讚 · 回覆 · 2 · 8月1日 21:23

  •  

  • Lee Yew Nam 有食就滿足,心為肉身作奴隶,身滅心何依,不識何真何假,愚痴可悲也。

  • 收回讚 · 回覆 · 1 · 8月1日 22:12

  •  

  • 葉子匯 晚安愉快

  • 收回讚 · 回覆 · 1 · 8月1日 22:31

  •  

  • 劉麗珠 好友早安,假日愉快,祝福你~溫馨相伴,喜樂相隨,甜蜜幸福^_^

  • 收回讚 · 回覆 · 1 · 8月2日 10:53

  •  

  • 毛雅智 假日愉快

  • 收回讚 · 回覆 · 1 · 8月2日 11:30

  •  

  • 顏瑪竇 學道名山。無來又無去。哈哈哈。幸會善知識。 

  • 收回讚 · 回覆 · 1 · 8月2日 22:18

  •  

  • 法界遊子 緣牽臉書,有來有去,彼此交流,互長知識。

  • · 回覆 · 2 · 8月2日 22:24

  •  

  • 顏瑪竇 如夢幻泡影。如露亦如電。應作如是觀。感謝您。

  • · 回覆 · 8月2日 22:29

  •  

  • 法界遊子 有緣如來,隨緣無礙,如夢似幻,空然自在。^^

  • · 回覆 · 1 · 8月2日 22:36

  •  

  • 顏瑪竇

  • 收回讚 · 回覆 · 1 · 8月2日 22:39

  •  

  • 泯罔莊 容請尋其源,

  • 無限無起始,

  • 無限無迄終,

  • 無限無終始,

  • 無限無去回,

  • 無限無過去,

  • 無限無現在,

  • 無限無未來,

  • 無限無頭尾,

  • 無限無名字,

  • 無限無背面,

  • 無限無邊畔,

  • 無限無中點,

  • 無限非大小,

  • 無限非方圓,

  • 非青黃赤白,

  • 無限非無記,

  • 無限非無限,

  • 無限祇無限 !

  • 收回讚 · 回覆 · 2 · 8月3日 6:46

  •  

  • 法界遊子 以無就是無限故,無以無限而絕妙,無限以無而平常。

  • · 回覆 · 2 · 8月3日 10:59

  •  

  • 鄭來也 來也講古~158

  • 寶性論說

  • 真如有離垢真如和雜垢真如,

  • 也就是說正真如和亂真如

  • 或說正亂真如^^

  • 這種法界論不可思議。

  • 這個意思就是指六識心自心如來藏雙運的關係,不可虛幻掉的意思^^

  • 所以呢?有相無相像不像都很好^^

  • 讚 回應 分享

  • 鄭來也 看看遊子的千字佛有這個味道**!!

  • · 回覆 · 1 · 8月3日 12:33

  •  

  • 法界遊子 原來還有「寶性論」。

  • 「真如有離垢真如和雜垢真如」,很能認同這種說法,因為「一真法界」(真如),本來就是統攝「真如界」和「現象界」的融合(不一不異)。

  • 另外,來也兄所說的「六識心與自心如來藏 雙運的關係,不可虛幻掉」,遊子亦很認同。因而…大可不必把六識心虛幻掉,因為當下的我們…本來就是要用六識心來論法的。所以要破的其實就是…那個第七識的執念。

  • 註:寶性論所論的「真如」應該只是在論「心」而已(?),而「法界論的一真法界」是指「心」和「物」同時並陳。

  • · 回覆 · 5 · 8月3日 13:25

  •  

  • 鄭來也 遊子有有離垢真如和雜垢真如,寫這兩種的意思,不也暗示物的如來藏無生不是嗎。

  • · 回覆 · 1 · 8月3日 14:32

  •  

  • 法界遊子 「寶性論」遊子沒看過,而「離垢真如和雜垢真如」的文句又太短,所以無法確認這句話是不是有談到「物」。

  • 如果只從「寶性論」的「離垢」和「雜垢」的內容來看…應該就是在談「心性」,而不是在談「物」。

  • · 回覆 · 2 · 8月3日 14:46

  •  

  • 法界遊子 而來也兄所謂的「不也暗示物的如來藏無生不是嗎」,這一部份,或許無關「寶性論」吧?,…

  • 這是來也兄個人的能耐,也是你個人智慧的衍伸…

  • · 回覆 · 2 · 8月3日 14:50 · 已編輯

  •  

  • 鄭來也 那再來就是人的問題了,我看見這兩個我會運用心物原理^^

  • · 回覆 · 1 · 8月3日 14:49

  •  

  • 法界遊子 一切「法界實相」都是「心物原理」,至於所謂的「看法」則完全是「人」的問題了。

  • · 回覆 · 4 · 8月3日 14:52

  •  

  • 康婕 藝術家 午安 非常謝謝你 能成為你的好友…感恩…

  • 收回讚 · 回覆 · 1 · 8月4日 11:32

  •  

  • 康婕

  • 收回讚 · 回覆 · 1 · 8月4日 11:33

  •  

  • 沈玳竹 夜光菟重出江湖+今晚開始夜班生活啦=8.9.10月夜班生活~ sunglasses表情符號 ~3號早上去嘉基針灸+坐12:30的自強號去台南+PM:14點到德化堂拜拜=神奇修道人蓮姑慈悲的問說:夜光菟有沒有吃午飯+打包素面回家=讓夜光菟感受到被關心小確幸的FU啦~ cry表情符號 angel表情符號 ~願您平安+快樂+幸福~ smile表情符號 grin表情符號 kiki表情符號

  • · 回覆 · 8月4日 13:16

  •  

  • 法界遊子 重出江湖?

  • 夜光菟是說妳本身就是針灸師?

  • · 回覆 · 8月4日 13:19

  •  

  • 沈玳竹 哈!哈!哈~夜光菟重出江湖開始夜班生活(8.9.10月)+去嘉基給呂醫師針灸啦..因工作的關係..每隔3個月會輪日夜班啦..上夜班一直都是夜光菟的瓶頸=夜光菟通常都會當昏睡菟3個月+難得可當清醒菟啦..但為了顧肚子賺摳摳..也只能努力的HOLD啦~ like表情符號 angel表情符號 ~願您平安+快樂+幸福~^^~ smile表情符號 grin表情符號 kiki表情符號

  • · 回覆 · 8月4日 13:26

  •  

  • 法界遊子 哦…,是因為輪夜班,所以才白天去給呂醫師針灸,這樣懂了。

  • 為了三餐餬口,為了家業永固,我們總是要配合工作的,真是辛苦了!

  • 也祝夜光菟身体健康哦!^^

  • · 回覆 · 8月4日 13:52

  •  

  • 蔡旻翰 工作也是利益大眾與眾生結緣的方式,所以除了養家之外,能為別人付出是很幸福的事...

  • 收回讚 · 回覆 · 1 · 8月4日 14:02

  •  

  • 法界遊子 也希望遊子的「千字佛」…將能給眾生得到一些法喜的利益。^^

  • · 回覆 · 2 · 8月4日 14:08

  •  

  • 范淑慧 南無阿彌陀佛

  • 收回讚 · 回覆 · 2 · 8月4日 20:02

  •  

  • 江穎 · 吳肇昌的朋友

  • 阿彌陀佛……妙喔!

  • 收回讚 · 回覆 · 1 · 8月5日 11:55

  •  

  • 法界遊子 謝謝讚賞!有空常來鼓勵賜教哦!^^

  • · 回覆 · 2 · 8月5日 12:10

 

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