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劉美遐 早安
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收回讚 · 回覆 · 1 · 8月6日 9:52
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法界遊子 一方兄，現代感也一樣能道貫古今。^^（註：一方兄又把留言給刪了…）
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讚 · 回覆 · 2 · 8月6日 10:20
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盧廷益 諸位善知吉祥~
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一字佛字絕古今
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魂飛魄散無影蹤
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內外尋覓不見依
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了了分明萬物顯
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讚 · 回覆 · 3 · 8月6日 10:37
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法界遊子 這是一個反寫的佛字。
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所以，不管怎麼尋覓…反正都是佛。^^
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讚 · 2 · 8月6日 10:56
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盧廷益 您說那個不是呢
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讚 · 8月6日 10:57
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Zen Fountain 遊子菩薩好,日安!~您這篇文章末段言:以「心」無形無相故，唯「覺」能知……。而眾生則必須藉由「物質身」…才能深刻的体會…什麼是「心」。-----這一段文字,末學有以下熏習而來的淺見,拾人牙慧,供您參酌:1. 「物質身」乃四大(地水火風)所成, 為無情,如木石,無法有體會的功能和體性。佛經中,一般以五蘊身(色、識、受、想、行)來表達您所欲傳達的語意。2.真心無形無相,為煩惱所覆,難可了知, 末學會在您的唯「覺」能「知」後面,再接續,能「聞」、能「思」、能「修」、能「證」,以表達更清楚的尋佛地圖。
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收回讚 · 3 · 8月6日 12:38
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Zen Fountain 佛陀講經49年,其經論約可分成三個時期,最後一個時期講的是唯識經論,諸菩薩一旦已經認明第8識(真心)的總相,而要在第8識的別相, 乃至第8識的一切種子的功能差別上面作現觀, 就必須依靠般若和唯識典籍了,據<成唯識論>所說,唯識經典是佛陀為見道位以上的菩薩而宣說的, 可幫助菩薩通達一切種智。末學為唯
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「覺」能知……,拾人牙慧, 做了上述補充,僅請各位菩薩參考, 末學也向各位學習中。
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收回讚 · 3 · 8月6日 12:38
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盧廷益 讚嘆善知妙智慧~
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隨緣說法啟迷群
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有情無情細分明
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能覺能知識本來
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體相性用顯般若
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收回讚 · 2 · 8月6日 12:57
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法界遊子 謝謝 Zen Fountain 的補充說明，感恩！
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讚 · 1 · 8月6日 13:49
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蔡月娥 早安！感謝好文分享
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收回讚 · 回覆 · 2 · 8月6日 10:43
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陳紹寬 遊子說的好，悟的深，心需要物來表達其意。所以心需要物，遊子成熟的心正從無限的佛字創意中，滴滴的顯露，可惜我的資質不夠，有時还猜了很久呢!
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讚 · 回覆 · 1 · 8月6日 11:07
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法界遊子 紹寬兄午安，這個「佛」字顛來倒去，還是只有這幾筆劃而已，不會很難「看懂」的……。
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哈哈，遊子的意思是說：
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「法界實相」只要套進「法界論」裡面，那麼再怎麼艱深的佛學也將一目瞭然！^^
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讚 · 回覆 · 2 · 8月6日 11:31
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Sunkist Ming 不管是正寫的"佛"亦或反寫的"佛"~皆是要有向前衝的"心"~且動力很重要~
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讚 · 1 · 8月6日 11:42 · 已編輯
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法界遊子 用一顆永遠年輕而活潑的心，向前不停而精進的寫佛字……
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反正：不動也是佛，動也是佛，這樣就對了！^^
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讚 · 2 · 8月6日 12:22
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艾羽 請教遊兄˙既然大家都在講心˙那要如何修。心。讓其清淨˙如何制心˙而生定˙你之心又安住何處。
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讚 · 回覆 · 1 · 8月6日 12:58
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Tham Shirley 赞，我喜欢那句 真空妙有
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讚 · 回覆 · 8月6日 13:30
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法界遊子 「真空妙有」正是我們佛性的樣貌…也是我們心靈源頭的妙用所在。^^
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讚 · 2 · 8月6日 14:25 · 已編輯
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法界遊子 艾羽兄，這個問題好像太寬泛了一點……？
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如何修心或制心，我想隨處都可以找到很多的方法，所以這個問題，事實上 就看個人能不能與那個法門相應而契機了。
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目前，為回饋艾羽兄的不棄，只能先從艾羽兄的問裡面來給一點點遊子的看法：
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以心未能安住故，從不安的地方對治修心，然後以實修故，必能漸趨向於制心一處。當越能制心一處時，則心越能安。以安故，得法喜，也更有智慧回過頭來覺察不安的心到底在哪裡……，然後再找更細膩的對治法門來安這個不安的心……。
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如是返復返求諸己。
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實修之人，必能知修心不是那麼容易，因而也將更能生起体諒與慈悲之心來應對身邊的人……
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以慈悲漸起故，於是又進入了更深一層次的「樂」（離苦）、定（專注），安（無礙）、明（智慧）的進路之中……。
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讚 · 回覆 · 2 · 8月6日 14:26 · 已編輯
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Kuo Wan 心靈的享受勝過物質的享受、靈性的提升用金錢是買不到、要得到上層的心靈多研究佛經並非頌經。
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讚 · 回覆 · 8月6日 14:57
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艾羽 看來遊兄果真是一位˙謙虛的行者˙也應是實修者˙個人覺得要入。心法˙必先破外相˙並非空無˙而是不執˙因眾生大都以六識為心˙故而不實˙應該捨識用根˙慢慢進入真。心˙也稱自性˙因我實證不多˙雖知法理但未親證˙只能做參考˙讚嘆遊兄。
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收回讚 · 回覆 · 3 · 8月6日 15:10
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張玉泰 心安理得即可，祝大家平安
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收回讚 · 回覆 · 1 · 8月6日 15:16
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法界遊子 艾羽兄已經知道心路怎麼走了，所以遊子讚嘆！
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其實只要能確認「心就是心 物就是物」，那麼就可以確定我們這個「物質身」其實就是「心物相應体」。
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以心才是覺知的主角故，於是「心就是心 物就是物」的明見…可破「身執」，進而了知這個身体 只是這一輩子被我們所藉用而已，因而所謂的「善待身体」其實就是為了「修心」，而不是追逐五光十色的外慾來肥養這個肉身……。
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當破「身執」而懂得「修心養性」之後，我想返觀自己的心性就是必然的功課進路了。
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而所謂「返觀心性」的這種功夫，正如艾羽兄所說的應捨識（識智辯聰）而用根，然後以漸次不執故能慢慢的進入真（真如本性）……。
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這絕對是一條「心安理得」的路，所以在這裡 遊子和玉泰兄一樣…祝大家平安！^^
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讚 · 回覆 · 1 · 8月6日 22:32
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法界遊子 ●心靈的享受勝過物質的享受、靈性的提升用金錢是買不到、要得到上層的心靈多研究佛經並非頌經。
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◎ Kuo Wan 兄，其實應該也可以用頌經的方式達到心靈層面的意境，就看我們懂不懂得方法而已。
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只要一心不亂，一句「阿彌陀佛」，尚且可以往生極樂世界，那麼…頌經應該也可以用來達到「一心」的效果吧？
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職是之故，遊子寫「千字佛」也可以「一心」……
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所以除了「頌」之外，也可以「寫」……。然後除了寫之外也可以「看」，除了看之外也可以「聽」，除了聽之外也可以「研究」……佛經。
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法法是法啦！所以也可以如 Kuo Wan 兄的…「以茶修心養性」！
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^^
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讚 · 回覆 · 2 · 8月6日 23:06
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Lam Sin Lian 要由智而入定，由定而入方能世出世间！
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讚 · 回覆 · 8月7日 1:26
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法界遊子 由智入定，由定出世間，這是一條解脫離苦的路。
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至於一般所謂的提昇心靈的享受，則比較簡單。只要心境能夠不斷提昇的話，我們就可以享受到那種莫名的喜悅。^^
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讚 · 8月7日 10:06
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梅種松 2013在國際的瘋仔年歷中有你的畫。
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讚 · 回覆 · 1 · 8月7日 3:02
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法界遊子 啊……，2013年月曆？
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都沒有送遊子一張………。
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哈哈，開玩笑的啦！遊子這個身体除了「能好好吃 好好睡」的努力養生之外，沒有那麼多的奢求與罣礙！
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謝謝瘋仔，讓遊子的畫登上國際舞台！^^
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讚 · 1 · 8月7日 10:12
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梅種松 勿亂寫，保持沈默，生活簡單過吧!回歸照顧好身體。
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讚 · 回覆 · 2 · 8月7日 4:20
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法界遊子 瘋仔早啊！
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「亂寫」也是遊子的人生進路之一。
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所以遊子也是有「苦衷」的唷！^^
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讚 · 回覆 · 8月7日 10:15
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法界遊子 其實要保持沈默，對遊子而言是相對簡單的。
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唯以「千字佛」故，遊子必須拋頭露面……。
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註：「千字佛」若能找到一個可以全力承擔 而勇於負責 且福報很大的「經紀人」，那麼遊子隨時都可以「消聲匿跡」！
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現在的「亂寫」從某個角度來說，其實就是在創造這個「心性相投」的「緣」……
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兩年前曾有這樣的因緣，可惜…不完全具足，功虧一簣，因而遊子必須從頭來過……。於是再上臉書，繼續找「緣」……。
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讚 · 回覆 · 1 · 8月7日 11:00 · 已編輯
遊子註：不懂得法法是法，如何懂得法法不是法？ 不懂得法法不是法，如何懂得法法是法？
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