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鄭來也  6小時 · 
 

十二因緣法就是心物相應的過程
遊子說~法界心經~~開演~~~
如是我聞。一時遊子在台灣府城,南投埔里。與網路肥死不可等人俱~⋯⋯更多

 

鄭來也 ●「無明→行→識」就是指「心」從「本如」開始,以「無明」故,經過了「無明的作用」(行),於是轉成了「意識心」(業識)。
遊子你這樣說~正覺就有把餅可抓~說意識可投胎~當做常住法~**!!
當然前世未死叫意識~後以死亡叫業識投胎沒錯~不叫意識投胎~
6小時 · 

李文傑 偶終於明白遊子大哥說的,為什麼“要像來也兄那樣看遊子大哥的文章”了,可是你們的議題對目前偶來說,還是太深,等偶去磨一陣子,再看看^_^
5小時 · 

鄭來也 終於有人說我的亂槍打鳥~很好用~呵呵呵**!!
5小時 ·

鄭來也 天空射十萬發子彈~應該會中一隻鳥~^^!!
5小時 · 

法界遊子 還好,在「意識心」的後面 遊子有括號 然後加註「業識」……。哈哈哈…嚇我一跳!
其實「意識」、「業識」、「神識」、「心識」、「阿賴耶識」、「本如」……,皆是一家親,很多地方是可以共用而不衝突的,所以看懂就好。
況且「投胎」這個動作…本來就不是常住法……。若把「業識」的持續投胎當做是常住法,那才有問題吧?
其實,如果遊子從正覺的角度要來抓這一篇文章的錯,那我想自己應該也可以抓好幾拖拉庫出來吧?
但不管如何,遊子還是希望…哪天自己夠份量的話 就等他們來抓囉!
然後,再來看誰的「法」能……常住!^^
5小時 · 

鄭來也 下班~下班~BY~
5小時 · 

陳仁德 業識就是靈魂嗎?鄭大哥。
5小時 · 

鄭來也 死後~還沒投胎前佛教來說~有一身叫中陰身~也可叫靈魂也包含業識吧~
就是不捨今世的執念~但終究會無常~最多執著七七四十九天聽說會投胎~~執著太強聽說就變鬼無法投胎吧@@!!但時間會沖淡一切的~愛戀終就會退潮~~失戀就究會過去
因為無常~然後投胎去~
但一般人的靈魂~好像會有這樣的執著~
假設我前世是皇帝~投胎好幾次~會一直以為有固定有的五蘊之身~
有點像意識投胎~意識不滅~
前世為皇帝~今世為狗~下世為魚~所以不是有一個固定的五蘊之靈魂身~所以業識投胎的執著力~可能來較接近實相~
3小時 · 

鄭來也 業識投胎的執著力就是你的習氣會選擇相應下一次投胎或不投胎的地方~沒有業識的牽引你就是究竟佛了~
3小時 · 

鄭來也 阿羅漢也是沒業識~
3小時 · 

王嘻嘻 南無阿彌陀佛
願生西方淨土中
南無阿彌陀佛
3小時 · 

陳仁德 鄭大哥 感謝您的解說,用餐愉快。
3小時 · 

鄭來也 我隨便說說的啦~不是很懂~
3小時 · 

陳仁德 鄭大哥 您客氣了,我有ㄧ位朋友,常說自己過去是皇帝轉世,因該也是過去意識的延伸吧。
3小時 · 

陳仁德 另外還有ㄧ位朋友的長輩,年近九十,去年往生,往生前直說皇帝派人來抓他,不久就往生了。
3小時 · 

鄭來也 反正意識神通終究是無常無法擁有不變~不用太執著~如何學會樂定安明安的常樂我淨~才比較踏實點~
3小時 · 

陳仁德 最近與朋友見面時,隨口問他,還會想過去嗎?他回我說 過去的應該放下了。
3小時 · 

法界遊子 文傑兄,現在才看到你的留言……
哈哈,是被來也兄打到了啦……。謝謝來也兄。^^
其實這篇文章是從上一篇「十二因緣法新解」的文章延續而來的,原以為括號 再加寫個「業識」…這樣就應該很清楚了……
看來做人還是不能偷懶,所以還是要把上一篇文章的重點語意加上去,這樣才比較清楚。
.
● …於是轉成了「意識心」(業識)。
→→ ◎ …於是轉成了「意識心」,最後累積所有過去世的執念業習…總結的成了「業識」。
1 小時

陳仁德 遊子大哥 晚安哦~
1 小時 · 

法界遊子 仁德兄,晚安!^^
1 小時 · 

陳仁德
1 小時 ·

鄭來也 有嗎~常常聽正覺說中觀應成派用意識心~把外境當實有法~只是聽起來怪怪的~
1 小時 · 

陳仁德 鄭大哥 晚安哦~
1 小時 · 

鄭來也 意思是說外境不是意識心生的~是如來藏生的嗎~也是很怪~
1 小時 ·

陳仁德 那就別傷腦筋啦~
1 小時 · 

鄭來也 不行~我還是不懂~一定要搞懂~
59分鐘 · 

陳仁德 夜照天明,鄭大哥, 加油
58分鐘 · 

陳仁德 還是夜罩天明,呵呵~
54分鐘 · 

鄭來也 然後因為中觀不成認有如來藏的關係~就說中觀分出細意識心~就是離念靈知心~健立常住法~也就是都是意識建立的~所以都是無常沒用~@@!!看法也只是一邊沒兩面~好像都沒物質物性生的四大一樣~
50分鐘 · 

法界遊子 在有漏的心識裡面論是非,只能各執己見。
應成派的人絕不會認為他們自己就是「把外境當做是實有法」的人吧?所以…………,硬說人家是錯的人,自己不一定就是對……。要懂事而許萬象崢嶸的人 才比較接近菩薩道吧?我想。
又,看別人的對論很累,因為一定要很深入的了解雙方的思想理路才可以……。
這方面的事……不是遊子的專長,所以就省略了。^^
50分鐘 · 

陳仁德 局外人就沒這個煩惱啦~
43分鐘 · 

陳仁德
41分鐘 · 

鄭來也 而且以意識心的實有境能生四大還要牽址到雙修法~說如果怕意識心滅了~就無法雙修了~就是貪~意識境界就是了~聽了也是很硬址的說法~感覺啦~
37分鐘 · 

法界遊子 非理作意,更曝其短。這將是正覺的寫照。
原本他們講「自心如來藏」是講得很好的說,只是「唯心」過頭了……。
這樣反而會讓更多人誤會「自心如來」的真實義。可惜!
18分鐘 · 

鄭來也 所以心物各站一半也不會搞成四不像吧~把東西說死了~空有很難連接~
16分鐘 · 

法界遊子 然後法界圓也畫不起來。^^
這應該是他們的宿命吧?而「法界論」也將會是「正覺」的…敵人。
這是沒辦法的事,因為他們將會自己找上門來。
10分鐘 · 

鄭來也 我的看法剛好相反~沒那麼悲觀~法界論包山包海~正覺只是法界論的一小部份而已~遊子~你沒看見小飛象~人見人愛^^~
6分鐘 ·

法界遊子 你是說,正覺以後將會反正嗎?所以不會與「法界論」為敵?^^
是的,能放過「法界論」的人…將是他的福氣!
嗯,遊子的意思是說:看懂「法界論」的人,其人必不會和「法界論」為敵!^^
1 分鐘 ·

法界遊子 要休息了,晚安!
剛剛 ·6分鐘 · 

鄭來也 法界論的宏廣~哪是小家子氣~如來藏論所能懂的~如來藏論~也要有像大種性自性的人才能了解寬廣的法界論~
3分鐘 · 

陳仁德 晚安~
3分鐘 ·

 

 

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