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我們真正要「空」的……
既不是「心外的外境有」，也不是「心內的本來有」，因為這兩個「有」…從本以來就法爾如是的存在著…並法住法位的在運轉。
所以，我們要空掉的…其實就是「心外」與「心內」這兩個「有」之間的那個…糾結……
一個懂得「心內求法 反求諸己」的人，必然會知道：一切「有見」的癥結的重點…原來是在「執」之處，而不是在「有」或「沒有」的地方。
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