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其實，有妄念是很正常的，因為我們本來就活在妄識之中，更何況「能起」真的不是「意識」所能控制的。
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苦，是很嚴格的老師，根本沒得商量。
如果不調心，那麼千山就無法獨行。
如果一直抓不到「動靜定觀慧」的要領，那麼就要從更基礎的「樂定安明愛」來調身（行為）。
如果沒有辦法控制自己的手，手就是殘障了。
沒有堅強的意志力是沒辦法「千山獨行」的。
無人可以為伴……
「自我」式的唯我獨尊，只會給自己陷在「是非善惡」裡而招惹更多的煩惱痛苦。
由於「緣起緣滅」就是「苦」，此時的「我」開始更敏銳的看到……苦難無邊的「現象」………
以亂無法止亂故，以意識的「至善」也無法離苦故，於是 覺得有必要…狠狠的向「自己」下功夫。因為「我」真的不想再「苦」下去。
能否真正的離苦…才是「是」的根本處。
懂得「向自己下功夫」的人……
從「與外界是非的糾纏」反觀的看到「是非互為是非」的向上提昇……
這裡的「是非」糾纏並不是指「越爭越亂」的那種是非。而是指我們對「是非」的認識 由於心靈的提昇而有著一個層次又一個層次的語意，然後藉著心靈的提昇 而跨越了被我們認為是「是」的每一個階段……。
如果離苦才是真正的「是」處，
當心靈層次越來越提昇的時候，就越發覺得「是」的根本處…其實就是在：要怎樣才能真正離苦的那個關鍵點上。
能夠反觀自省的人，已經可以隱約的看見：是非善惡 其準則的根本處 不是在教條、事件上，而是在…心靈層次的是否提昇。
儘量在自己有能力的範圍之內來幫助別人，同時也要懂得自制的避免傷害別人……
若能反觀到自己的不是，也能對別人多一些包容……
藉著外界無止息的紛擾…看到了「自己」原來就是那麼的紛亂……
