iamwhoiam999的部落格

「人」，就是從「本如」到「本如」這個法界大圓裡必然會經歷的一「道」過程，因為三世一切佛幾乎都是從這一道來成就的（佛經有言？）。

其實，從法界論來看，也不得不如此。

因為「光看不到光」，因而「光」必須藉由「暗」才有辦法証明自己就是「光」。

「現象界」就是「暗」，現象界就是從「本如」印証「本如」必然的一個過程……。也就是說「未來佛」一定要經過「無明」的淬煉才有機會變成「成就佛」。

簡單的說，沒有「無明」就沒有人成得了佛！

以「無明」亦有其意義故，我們才更能肯定：貪、嗔、痴…果然也是佛……。

「無明」不可思議故，我們不能說「佛性本來清淨，卻不知道為什麼就無明了……」，同時在修行的過程中，我們也不能…對無明 如毒蛇猛獸般的厭棄………。

所以「無明」本身既不是污染，也不能用厭棄的心情來「斷」……（例如：斷無明煩惱）

所以……斷無明……？

嗯，原來「斷無明」並不是說把無明斷掉…，其真正的意思是說…我們在修行的過程中…要具有「能斷無明」的這種功夫（能耐）才可以…… （註：「具有能斷無明的功夫」這句話含有兩層意義。只要了解這兩層意義就可知…原來斷本身就是一種無明，所以斷不是斷，而是另有妙解……。）

既然「無明」不是用斷的，那麼這個「有」的功夫是什麼？

是「覺」，而不是「斷」！

以不是「斷」故，能「覺」無明亦是佛，於是「無」無明，亦無無明「盡」…………。

註：在現象界的生死輪迴之中，我們能經歷到「最可以修行」的人身，「最可以聞佛法」的現在…難得啊！難得啊！所以短短幾十年的春秋，切莫辜負了自己已經擁有的福緣！