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寂滅，其語意並不是說…寂「寞」的「消」滅了…所以不存在，或是說「枯寂空無」所以沒有任何生氣……，也不是說…因寂滅所以沒有煩惱。也不是說………因為沒辦法理解寂滅 乾脆託言其勝義不可思議……。

相反的，寂滅更是展現了「三世一切佛 共同一法身」的「存在」，然後更以此「存在」而「覺照一切 機變萬千」。若用世間法的理解 我們可以切合字義 先簡單的說：因為去除了一切煩惱，所以…煩惱寂滅！

「寂」是指…「自己」的道業 無人能代替，因而這條路上是那麼的「千山我獨行」。 （註：因為讚嘆千山我「獨」行，遊子特地為這個「寂」字做這樣的解釋。）

「滅」是指…滅除意識心的如夢妄念……，然後回歸從來不生的真如本性。

因而，我們可以說「寂滅」就是針對「我」與「現象界」的「榮興」而說的。

只要我們的「心」能洞見「崢嶸的緣起」就是「苦」的現象，那麼…如果我們想要「離苦」，那就要讓「崢嶸的心」歸向「寂滅」…這樣才有辦法讓「自己」回歸到最如實的本來，然後看到一切現象…原來就是「法住法位」的如如狀態……

註：凡夫俗子的我們，最好不要一下子就把針對「榮興」的「寂滅」過度解讀的應用在「真如本性」上。同樣的，我們也不能把「緣起性空」的「空」義過度解讀的應用在「本如」的不生不滅上。
所以，「寂滅」是針對現象界一門很實際的功夫，「緣起性空」也是針對現象界一門很實際的真理。
且等自己確實有了「功夫」並印証了「真理」之後，那時，我們再來說「寂滅就是涅槃」「性空就是第一諦」不遲。因為這個過程裡面有一個很重要的關鍵點，若說得太快，就容易錯過了………。