iamwhoiam999的部落格

鄭來也
法界遊子 都已經說得這麼一針見血了，若還看不懂，那遊子也沒有辦法了。
但，遊子真的不相信在正覺同修會裡面…竟然沒有人能看得懂這麼直白的話？這可能嗎？？？？？
法界遊子 如果真的看不懂，那他們一定會很莫名其妙的反駁說，那個遊子只是在胡說八道而已。
鄭來也
法界遊子 《轉貼》
Eric Kao： 法界遊子 ~~ 楞嚴經云: 爾時世尊。開示阿難。及諸大眾。欲令心入無生法忍。於師子座，摩阿難頂，而告之言：如來常說諸法所生，唯心所現。一切因果，世界微塵，因心成體。

阿難，若諸世界，一切所有，其中乃至草葉縷結，詰其根元，咸有體性。縱令虛空，亦有名貌。何況清淨妙淨明心，性一切心，而自無體。

若汝執吝，分別覺觀，所了知性，必為心者。此心即應離諸一切色香味觸諸塵事業，別有全性。

如汝今者承聽我法，此則因聲而有分別。縱滅一切見聞覺知，內守幽閑，猶為法塵分別影事。

我非敕汝，執為非心。但汝於心，微細揣摩。若離前塵有分別性，即真汝心。

若分別性，離塵無體，斯則前塵分別影事。
塵非常住，若變滅時，此心則同龜毛兔角，則汝法身同於斷滅，其誰修證，無生法忍。

即時阿難，與諸大眾，默然自失。
佛告阿難。世間一切諸修學人，現前雖成九次第定，不得漏盡成阿羅漢，皆由執此生死妄想，誤為真實。是故汝今雖得多聞不成聖果。

Eric Kao： 法界遊子 ～你看一下
這“楞嚴經”所說…依塵而起的是甚麼？？

還有 佛所說的這“真汝心”是～～一切眾生都“同一個”…
還是一切眾生都各有“一個”！！

Eric Kao： 法界遊子 …你說“如來藏” 跟“自性如來藏”有所不同…
哪不同啊？！

你又出新名詞了喔…¤¤××···

法界遊子： 謝謝Eric Kao兄，已轉貼至「法界論壇」，若要續論，敬請移駕囉！

法界遊子 遊子少讀經，未能甚知經義，因而不知Eric Kao兄所列舉之經文，到底為他們的「自來藏心能生萬有」辨証了什麼？？？
有誰能幫遊子解惑一下？
法界遊子 ●阿難，若諸世界，一切所有，其中乃至草葉縷結，詰其根元，咸有體性。縱令虛空，亦有名貌。何況清淨妙淨明心，性一切心，而自無體？
◎發覺這段經文真的很讚，竟然和「法界論」所說的「體性用相」的原理，所見略同耶，妙哉！
◎真是謝謝Eric Kao兄了，你所提供的經文資料，竟讓「法界論」因此而更有底氣了，感恩！
◎註：「體性用相」的理論，雖然只是遊子個人自創的一種理路，但因為人微言輕故，遊子會耽心一般人…可能看不懂理論中的「體」…是怎樣的「如實存在」，乃至無法如實了解「心物本有」的語意！所以……
◎如今，放心矣！因為有了《楞嚴經》的這段話：「阿難，若諸世界，一切所有，其中乃至草葉縷結，詰其根元，咸有體性。縱令虛空，亦有名貌。何況清淨妙淨明心，性一切心，而自無體？」
◎是的，這段簡短的經文將可以很有效的証明「法界論」的「心就是心 物就是物」是怎樣的「心物本有」，並於「虛空」中，搬演了一齣「心物相應的法界大戲」，妙哉！妙哉！
法界遊子你負責管理法界論壇的成員、版主、設定及貼文。 《轉貼》
法界遊子： 謝謝Eric Kao兄，已轉貼至「法界論壇」，若要續論，敬請移駕囉！

Eric Kao： 法界遊子 …我不敢去耶～
那邊是你的場子、侵門踏戶的、很不禮貌耶～

法界遊子： 不入虎穴，焉得虎子？但隨緣就是！^^

Eric Kao： 法界遊子 ～畫眉麻雀不同嗓
去你那裡要幹嘛、說了也沒用、不信還是不信…去那裡、是要吵架喔～算了啦…

法界遊子： ^^

Eric Kao： 法界遊子 ～你喔、還在那邊胡扯瞎說的…
實相的理、不知道別亂說啦、傻呼呼的…都貼經典給你看了、還瞎掰

法界遊子： 剛剛遊子（在論壇上）有再Po了幾帖。
那就請Eric Kao兄當旁觀者，慢慢的看囉！無妨！
然後也請仔細的思惟一下…「如來藏心能直接生萬有」的論調…是在瞎掰？還是在誹謗佛法？

Eric Kao： 法界遊子 ～幫幫忙…我按“大心”的那則…可以單獨po上嗎？？

法界遊子： 《轉貼》
Eric Kao： 法界遊子 ~~ 楞嚴經云: 爾時世尊。開示阿難。及諸大眾。欲令心入無生法忍。……查看更多

Eric Kao： 法界遊子 …是單獨po在你的論壇啦…

法界遊子： 已經貼了！^^

Eric Kao：

Eric Kao： 法界遊子 …請遊子兄見諒、我去那裡肯定會罵你幾句、那裡是你設的社團、對你真的會很不禮貌…
在這裡罵你就真的是剛好而已、你真的就是在討罵嘛…
所以請你見諒…

法界遊子： 哈哈哈~~~，罵遊子的人，絕不缺你一個啦！
何況，可能要論到最後，大家才會知道到底是誰在討罵！

鄭來也  （惡狗的圖）
法界遊子 人家若是有來指教，記得要以禮相待啦！切莫如此惡口相向。^^
鄭來也 這個圖是誰貼的??不是我啊??自動發設出來的??
鄭來也 無心發射還很符文意
法界遊子 《轉貼》
Eric Kao 法界遊子 …我真的很想知道、你是真的認為經典的意思是這樣、還是故意亂扯的…我複製貼上…你真的很敢亂說耶～

●阿難，若諸世界，一切所有，其中乃至草葉縷結，詰其根元，咸有體性。縱令虛空，亦有名貌。何況清淨妙淨明心，性一切心，而自無體？
◎發覺這段經文真的很讚，竟然和「法界論」所說的「體性用相」的原理，所見略同耶，妙哉！
◎真是謝謝Eric Kao兄了，你所提供的經文資料，竟讓「法界論」因此而更有底氣了，感恩！
◎註：「體性用相」的理論，雖然只是遊子個人自創的一種理路，但因為人微言輕故，遊子會耽心一般人…可能看不懂理論中的「體」…是怎樣的「如實存在」，乃至無法如實了解「心物本有」的語意！所以……
◎如今，放心矣！因為有了《楞嚴經》的這段話：「阿難，若諸世界，一切所有，其中乃至草葉縷結，詰其根元，咸有體性。縱令虛空，亦有名貌。何況清淨妙淨明心，性一切心，而自無體？」
◎是的，這段簡短的經文將可以很有效的証明「法界論」的「心就是心 物就是物」是怎樣的「心物本有」，並於「虛空」中，搬演了一齣「心物相應的法界大戲」，妙哉！妙哉！

Eric Kao： 法界遊子 ～就算你不看正覺的書…網路上也有翻譯啊…
書店也有其它簡易翻譯版的啊…

Eric Kao：圖像裡可能有文字

Eric Kao： 法界遊子 ~~這是網路上的...一九六八年宣化上人講述>>>>>於師子座，摩阿難頂，而告之言：如來常說，諸法所生，唯心所現，一切因果、世界微塵，因心成體。 

於師子座，摩阿難頂，而告之言：佛欲令一切眾生得入無生法忍，於是坐在師子座上，用手摩阿難的頂，對阿難就說了。「師子座」，並不是說佛騎著獅子，或坐著一頭獅子，或者雕刻一個獅子來坐；是因為佛說法好像獅子吼，所以佛坐那兒，也就說是師子座。摩頂，就撫摩他的頭；在佛教裏頭，表示一種最慈愛的攝受力量。 ……查看更多

Eric Kao：

Eric Kao： 我還是去一下你那裡好了…
去罵一下你～

法界遊子： 恭候大駕囉！
但是，上面遊子的文，只是個人看到那一段經文之後的一種「心情感言」而已，又不是在解經，怎麼Eric Kao兄會錯以為是遊子在解經呢？很奇怪耶……？？？

鄭來也
法界遊子 遊子真的不是在解經，而是看到了「實相」，然後以「實相」故，就算是佛陀也不得不…如是說！所以妙哉！
鄭來也
Eric Kao
哇 · 回覆 · 1天