「覺」,不可思議又不可思議!
以「不可思議」故,就算我們用天馬行空的方式來解說這個「覺」,依然無法解說「覺」的妙義,因為「再不可思議的天馬行空」也都在「所覺」之內。
亦以「不可思議」故,遊子至今無法知道自己「為什麼能覺」,但……,不可思議的是:就是「能…覺」!
然後,遊子竟然能「知道」自己「為什麼不知道!
以「能覺」故,才知「覺」之不可思議,也才知:「覺」就是如此的「能覺」!
以「此覺 能覺」故,假名為「心」!
Sunkist Ming 少個「遊」字^^😂
法界遊子 哈,遊子竟然「不知道」少打了一個「遊」字。香吉士提醒了之後,竟然就「知道」了,真是不可思議!妙哉! 妙哉!^^
Sunkist Ming 其實有無「遊」字,都順啦!^^😂
法界遊子 子所知道的,比遊子知道的,還知道得更多,讚!^^
法界遊子 「心」從來就不是「物」,只能用「覺」的方式…彰顯他的存在!
因而,我們無法在「自己色身上的任何地方」找到心,也無法在「我之外的任何地方」找到「自己的心」。
但也因為「無處可在」故,然後才有可能「無處不在」,妙哉!
法界遊子 「心」從來就不是「物」,只能用「覺」的方式,或藉用「心物相應」的方式,來彰顯他的存在,於是我們可以藉用「物」的方式來反震盪,然後確知「心」是怎樣的「存在」!
於是,我們可以從「海味一滴的五蘊身」來了解什麼是「心」(覺),也可以從「青青翠竹盡是法身」的地方,看到「自己的心」(圓覺)……。
鄭來也
鄭來也 原來佛法無多子,這麼簡單
法界遊子 是啊!天馬行空的人,反而讓自己太複雜了。
不過,也因為「複雜」,所以此「心」不得不…不可思議!
鄭來也
鄭來也 不行我還得天馬行空,才能覺行圓滿!不去玩玩看,無法成就後得智
法界遊子 所以「天馬行空」,讚!
要不然就不能稱之為「不可思議」了!
而,之所以會「天馬行空」,唯「依他起性」爾!
所以這個「依他起性」…正是「後得智」最後必須要透澈了解的內容!
鄭來也 這樣就成佛了,實在究竟很難啊!有成仙就算很利害了
法界遊子 一切「假名究竟」的真正重點,就在…離苦得樂…的那個地方!
鄭來也
法界遊子 「物」就是「被覺」與「被運用」的,然後…不管被「心」覺不覺或用不用,「物」還是依自己的體性用相(物理軌則)運行於法界,然後,從來就涅槃於其中………
鄭來也
張秀枝 您就是會守著筆峯
努力寫!
也不看看。筆峯四週。喜怒哀樂的
融合!哈哈
一意孤行!
消遣您一下下!
因為我也還不會寫
!
法界遊子 讚!其實遊子也只懂得「自己的懂」而已,其他的…真的都還不懂……。
Sunkist Ming 喜怒哀樂
不生不滅
張秀枝 喜怒哀樂
不生不滅
@@@@@@@
真的嗎?
那您說說看
如何不生。不滅
呢?
Sunkist Ming 喜又如何
怒又如何
哀又如何
樂又如何
鄭來也
張秀枝 來也師兄
啊。您的讚是什麼
內容呢?哈哈
不然您。太無聊了
!
鄭來也 幫你替遊子喊讚!
張秀枝 阿您不是說
工程師。不能
只會。紙上作業
無法監工
那不都是。保麗龍
和油桶罐!
對吧!
鄭來也
張秀枝 臭屁蛋
不能只會。當貓
不當獅子!
不是真材 實料
佛陀一定打您屁股的!
鄭來也 這個心物虛空就是佛法真實法,宏揚這個無始劫來沒改變的定律就是佛法,很簡單,修行自己有沒有,是自己的事,但這個法界論,算是教外別傳,千古不變定律
張秀枝 是
教外別傳
但是您別傳的範圍
也太大了
大到。體。是什麼東西。自己想!
所以佛心。無體
都是空砲蛋!
@@@@@@@@
然後以別人體。為體。說三。樂四!
張秀枝 善巧。方便
引諭。都被您
暗淦了!
鄭來也
張秀枝
鄭來也
法界遊子 就是「法界實相」啦!
然後,我們所認為的那種「不可思議」…竟然就是那麼的「平常」;而那麼日用而不覺的「平常」…竟然就是那麼的不可思議又不可思議……。
鄭來也
法界遊子 「平常 」、「不可思議」能同時洞見的人,必能了知當下的「空有同義」,也必有能力邁向「圓」覺之路,而不會落入「唯我無上法」的誤區裡面,然後求出無期……。
鄭來也 哇@@!!撿到寶了
曾禾鑫 覺字自性也。能知所知心。心約分:父母所賜肉丸心、自我善分別的思慮心、經歷劫本具靈知心。這三心如同:靈魂、生魂、覺魂。生滅是生魂父母所賜身(報身)。覺魂是思慮(化身)、靈魂是歷萬劫不滅身(法身)。三心是一心。具足體相用。自然是實相、作造是假相。實假皆是相、一念俱法相。
留言列表