「覺」,不可思議又不可思議!
以「不可思議」故,就算我們用天馬行空的方式來解說這個「覺」,依然無法解說「覺」的妙義,因為「再不可思議的天馬行空」也都在「所覺」之內。
亦以「不可思議」故,遊子至今無法知道自己「為什麼能覺」,但……,不可思議的是:就是「能…覺」!
然後,遊子竟然能「知道」自己「為什麼不知道!
以「能覺」故,才知「覺」之不可思議,也才知:「覺」就是如此的「能覺」!
以「此覺 能覺」故,假名為「心」!

Sunkist Ming 少個「遊」字^^😂
法界遊子 哈,遊子竟然「不知道」少打了一個「遊」字。香吉士提醒了之後,竟然就「知道」了,真是不可思議!妙哉! 妙哉!^^
Sunkist Ming 其實有無「遊」字,都順啦!^^😂
法界遊子 子所知道的,比遊子知道的,還知道得更多,讚!^^
法界遊子 「心」從來就不是「物」,只能用「覺」的方式…彰顯他的存在!
因而,我們無法在「自己色身上的任何地方」找到心,也無法在「我之外的任何地方」找到「自己的心」。
但也因為「無處可在」故,然後才有可能「無處不在」,妙哉!
法界遊子 「心」從來就不是「物」,只能用「覺」的方式,或藉用「心物相應」的方式,來彰顯他的存在,於是我們可以藉用「物」的方式來反震盪,然後確知「心」是怎樣的「存在」!
於是,我們可以從「海味一滴的五蘊身」來了解什麼是「心」(覺),也可以從「青青翠竹盡是法身」的地方,看到「自己的心」(圓覺)……。
鄭來也
鄭來也
原來佛法無多子,這麼簡單
法界遊子 是啊!天馬行空的人,反而讓自己太複雜了。
不過,也因為「複雜」,所以此「心」不得不…不可思議!
鄭來也
鄭來也
不行我還得天馬行空,才能覺行圓滿!不去玩玩看,無法成就後得智
法界遊子 所以「天馬行空」,讚!
要不然就不能稱之為「不可思議」了!
而,之所以會「天馬行空」,唯「依他起性」爾!
所以這個「依他起性」…正是「後得智」最後必須要透澈了解的內容!
鄭來也 這樣就成佛了,實在究竟很難啊!有成仙就算很利害了
法界遊子 一切「假名究竟」的真正重點,就在…離苦得樂…的那個地方!
鄭來也
法界遊子
「物」就是「被覺」與「被運用」的,然後…不管被「心」覺不覺或用不用,「物」還是依自己的體性用相(物理軌則)運行於法界,然後,從來就涅槃於其中………
鄭來也
張秀枝
您就是會守著筆峯
努力寫!

也不看看。筆峯四週。喜怒哀樂的

融合!哈哈
一意孤行!

消遣您一下下!
因為我也還不會寫

法界遊子 讚!其實遊子也只懂得「自己的懂」而已,其他的…真的都還不懂……。
Sunkist Ming 喜怒哀樂
不生不滅
張秀枝 喜怒哀樂
不生不滅

@@@@@@@

真的嗎?
那您說說看

如何不生。不滅
呢?
Sunkist Ming 喜又如何
怒又如何
哀又如何
樂又如何

鄭來也
張秀枝
來也師兄
啊。您的讚是什麼

內容呢?哈哈
不然您。太無聊了

鄭來也 幫你替遊子喊讚!
張秀枝 阿您不是說
工程師。不能

只會。紙上作業
無法監工

那不都是。保麗龍
和油桶罐!

對吧!
鄭來也
張秀枝
臭屁蛋
不能只會。當貓

不當獅子!
不是真材 實料

佛陀一定打您屁股的!
鄭來也 這個心物虛空就是佛法真實法,宏揚這個無始劫來沒改變的定律就是佛法,很簡單,修行自己有沒有,是自己的事,但這個法界論,算是教外別傳,千古不變定律
張秀枝
教外別傳
但是您別傳的範圍

也太大了
大到。體。是什麼東西。自己想!

所以佛心。無體
都是空砲蛋!

@@@@@@@@

然後以別人體。為體。說三。樂四!
張秀枝 善巧。方便
引諭。都被您

暗淦了!
鄭來也
張秀枝
鄭來也
法界遊子
就是「法界實相」啦!
然後,我們所認為的那種「不可思議」…竟然就是那麼的「平常」;而那麼日用而不覺的「平常」…竟然就是那麼的不可思議又不可思議……。
鄭來也
法界遊子
「平常 」、「不可思議」能同時洞見的人,必能了知當下的「空有同義」,也必有能力邁向「圓」覺之路,而不會落入「唯我無上法」的誤區裡面,然後求出無期……。
鄭來也 哇@@!!撿到寶了
曾禾鑫 覺字自性也。能知所知心。心約分:父母所賜肉丸心、自我善分別的思慮心、經歷劫本具靈知心。這三心如同:靈魂、生魂、覺魂。生滅是生魂父母所賜身(報身)。覺魂是思慮(化身)、靈魂是歷萬劫不滅身(法身)。三心是一心。具足體相用。自然是實相、作造是假相。實假皆是相、一念俱法相。
 

 

 

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