上接：大家都有病（2）
Adam Lin 四大皆空非有身餓，六塵幻有觸非心餓，起心動念非我非餓，識田積累非有非餓！
法界遊子 所以「餓」也可以一種「病」。所以當有「餓病」的時候就暫且用「吃」來治病囉！無妨！
然後，我們也可以用「餓」的方式來反觀種種身心相應的機理，妙哉！
法界遊子 用幸福的心情來享受餓，就可以享受到「平常都能吃到飽…原來就是怎樣的幸福」。
Adam Lin 但有言說，無非意食，但有蘊積，無非識食，以食稱餓，故不如是！
Adam Lin 但滅言說，是名為餓，但離言說，是名為餓！
徐宏勇 此有無彼有無，
此自覺故彼覺。
心想有食名言飢餓一時，
即有實相非離非著非住。
法界遊子 遊子不管什麼言說，只知道：這個色身沒吃東西真的會餓！
徐宏勇 覺悟吧！
覺悟吧！
奇哉、妙哉-
會吃東西並不是色身。
若是色身會吃東西死人也會吃東西，
石頭牆壁也會吃東西。
會吃東西叫做生命，名稱是活人，是幻性而産生出相的。
奇哉，妙哉-
有生必有死的幻性。
人啊？
人啊？
你雖會吃東西-
死相、無常的幻性並不受你吃不吃影響而展現常存在法界空性中。
法界遊子 奇哉！妙哉！
這個色身沒吃東西真的會餓！→若不裝一些食物到五蘊身的肚子裡面去，我們真的會感覺到餓！
真懂的人絕不會錯解「這個色身沒吃東西真的會餓！」的真實義，然後拿「石頭牆壁也會吃東西」來自找麻煩！
奇哉！妙哉！這麼法爾如是而不可思議的「識色相緣」，切莫把它否定掉才好！
徐宏勇 法界遊子
是識緣色呢？
是色緣識呢？
色識若同緣當無二則云何相緣呢？
色識若不同當即二非ㄧ則云何合緣呢？
色識若能合緣是何ㄧ名？
色識相緣是顛倒。
人是識呢？
人是色呢？
人何緣呢？
若因緣生色識，
色識同因緣乎？
若同因緣生當同生死當同死。
我你若能同相ㄧ因緣則-
我死你死當同時死。
我生你生當同時生。
因緣是誰？誰說因緣！誰造因緣？
法界遊子 哈哈哈~~~~~~
法界遊子 宏勇兄若有辦法解釋五蘊身是怎麼來的，那遊子就服了你！^^
徐宏勇 法界遊子
佛教不是建立各人的威權我執。
佛教是建立在如理如法如是。
知幻夢妄想即可，不需服了-
（你她及我）。
服與不服皆如幻夢。
迷與覺亦皆如幻夢。
妄想五蘊自性空，非生有非滅無。
五蘊自性空-莫著生滅心想。
生是無有生義，滅是無有滅義也。
見色聞聲因緣妄想也，
於妄想如是解，於妄想善護念。
妄想是念五蘊自性無我住無所住，
無住即般若波羅蜜多真實義，
真實義心不妄想尋真假義。
知者解文字語言義，是解自心五蘊自性空義。
如夢如幻知有無義。
知是如幻如夢即有無義。
義夢醒幻滅-
是無義無思無識無覺人無我覺？？？
是我是身是言說是文字是義-
（如水月），（如空華），
（如鏡像）.......。
法界遊子 真是服了你！哈哈哈~~~~
痛是最如實的專注，苦是最如實的存在！希望宏勇兄已經有這方面的真實體悟！若只偏空而自我催眠，將只能說食數飽，很難了知「空有」（有無）是怎樣的同義，如是祝福囉！^^
徐宏勇 法界遊子若不解空義-不名法界遊子。
是人若不解空義-
不名佛，不名菩提薩埵，不名緣覺，不名阿羅漢，不名觀自在者，不名解脫者。
空即空，空非我，我自空，言說自空。文字自空。
空即非我云何有空執的存在。
此人若說有空執，是人不解空義。
無量劫無常空義有誰能執著？
是佛是魔，是智是愚，是覺是迷-
皆須隨順無常空義。
空-無中空、無左空、無右空、無差別空。
是人自執妄想不覺而有所謂偏空，有所謂頑空，有所謂斷滅空。
空是自空-非人非人心所創造。
真實法界性空無作止任滅。
若解空義即是慧即是福，無掛礙無恐怖，自性吉祥自在歡喜。
法界遊子 祝福宏勇兄能「名佛，名菩提薩埵，名緣覺，名阿羅漢，名觀自在者，名解脫者。」^^
法界遊子 現在只能喝白開水充飢……，苦瓜燉鰱魚啊！
徐宏勇 何意！
「「現在只能喝白開水充飢……，苦瓜燉鰱魚啊！」」
是知足嗎？
是感恩嗎？
鰱魚命啊？
人命啊？
生命吃生命。
生命延續生命。
生命知感恩嗎？
生命知報恩嗎？
鰱魚啊？
人殺了-（汝之生命），
鰱魚受刀刀油炸之苦非汝之願。
人吃了汝之肉成全了已之人命，
但不知是人之意為何？
若有一日魚吃人，
活魚命，但不知是人之意為何！
人命魚命何貴！
人與魚生之死之，
吃與不吃生之死之何差別！
法界遊子 讚嘆宏勇兄的善性與慈悲！但你的腦筋真的還不夠靈活，只在「死」法裡面翻轉，已致於無法懂得幽默……
哈哈！這樣的人，也可以和現在的遊子一樣的…「苦鰱」（可憐）啦……
法界遊子 繼續一門深入囉！祝福宏勇兄！^^
徐宏勇 法界遊子
可鄰何幽默。
幽默自幽默。
幽默有出入生死否？
生非死、死非生。
即是生又何言死！
即是死又何言生！
生非入死非出，生死出入自性顛倒見也。
實相不從門入。實相無出無入。
出入是幻妄不覺妄見有出入。
空不出不入色，色不出不入空。
心亦不出不入空與色，
空與色亦不出不入心。
一切並無出入，出入人之妄想也。
法界遊子 哈哈哈~~~，既然如此，竟然還來這裡生死。
宏勇兄真幽默！就這樣囉 ！^^
傅錦隆 斷食法：依受騙的經驗，不但是苦瓜燉鰱魚，還須加入呆仔魚〈鲤魚煮！這叫苦連呆哦！〉；應知：佛陀曾實施斷食法苦修，然仍無法斷除其苦，致在喪志之下，擅自走入恆河中沐浴，因河水急流，體力甚衰弱，差一點兒就被流走，〈好家在〉有護法金剛神之柳枝早垂於河中被抓住，順勢攀爬上河岸喘息，而被牧羊女所救；依此典故而知，那是外道耆那教之行持法，非是佛法啊 ！不應擇取了！供參！祝：吉祥！
法界遊子 斷食不會讓人解脫，就像吃飯也不會讓人解脫一樣，所以要怎麼斷食、要怎麼少食、要怎麼素食、要怎麼美食…，就看各人的智慧囉！
傅錦隆 依受騙之一周斷食法的心得，提供參酌！斷食間因血糖不足，頭昏腦脹，手腳無力，當靜坐時有幻想神通諸類情事，依各人思惟之不同，根基之別，有多種現象；有幸能挨過者，身體必甚疲憊乏力，就是所謂精疲力竭，亦可體會什麼是破功之情事，若未很細心的調養身體者，不說欲悟道，很有可能因此，即提前至西方報到；建議：先以乳粥再稀飯數周，才可正常吃飯為佳，特須要以中藥之補氣方劑來做調養，可依婦人生產坐月子來調養身體，如此亦須一段期間，始能恢復原本的體力；至於體悟什麼？一言難盡，還是維護健康的身體，多聞法義，勿自卑或自傲，多互動研討，西方必在眼前顯現，現世當能成就！祝：吉祥！
法界遊子 謝謝錦隆兄提供你的經驗！
其實吃飯也有噎死的人，所以看各人的因緣福報囉！
法界遊子 祝福錦隆兄能依你的受騙經驗而証入解脫之境。否則就白白受騙了。
遊子的斷食功夫尚不及佛陀的萬分之一，感受尚且很深，更何況是佛陀「在喪志之下」的那種覺悟。
遊子看到的是「體悟」的深淺而不是「苦行法」的是非……。
法界遊子 哈，餓得頭昏腦漲，雙腳發軟……
喝白開水，更是飢腸咕嚕，甚至會反胃……
上一次沒這麼「嚴重」的說，看來「清腸胃」的效果是出來了……
讚哦！^^
法界遊子 由於新陳代謝緩慢，加上腸胃的消化系統出了點問題，東西吃下去之後幾乎都「堵」住了，就像腸子打結一樣……，於是越來越有老人發福的現象：大腹便便！（註：吃飽一點胃就不舒服，大便偏黑色…）
上一次，斷食了三天，不太覺得會餓，可能是累積了太多的「廢物」在腸胃裡面……，所以就「很有檔頭」的，幾乎都沒有斷食的感覺……
但是自從那次斷食（前後約一個星期）之後，吃東西就比較順暢了，精神上也神清氣爽了很多……。
而這一次斷食也才兩天而已，卻已經有餓到了，所以這種感覺應該是很讚才是！^^
林啟錦 從出江湖合氣道練起來，，，，
法界遊子 哇~~~，還是啟錦兄厲害！到現在還一直在合氣道界教育英才，說真的很不簡單！練合氣道的人，果然可以合氣又有道，讚！
遊子要重出江湖，那就得等你下來埔里上課才有機會了。^^
其實，也已經不行了啦！現在只能散散步養生，如此而已。
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=956992907798809&id=100004643262454 漢東武道館 Hantung Dojio
Chih Min Tseng 生什麼病
法界遊子 哈，生了不吃飯會餓的病！
其實每一個人應該都有一些病吧？所以要懂得養生才可以。
林啟錦 客氣，，想當初你才是合氣高手
法界遊子 想當初，遊子對合氣道也真是狂熱，不過那已經是過去式了。
現在則是：能夠持續不斷的人，才是真正的高手。而且啟錦兄還有辦法摔來摔去的，真是老而彌堅，佩服！^^
Soe Wu 加油喔，是否去醫院做撿查啊
法界遊子 新陳代謝不好，但發覺斷食比吃葯還有效！
只是每個人的狀況可能不一樣吧？所以，有病還是要看醫生！
鄭來也 有的病，看 一生還是不會好，非斷食斷貪斷爆氣不可
法界遊子 所以，不能只看到「斷食」的表面現象！然後就有了錯誤的評斷。其實在表面現象裡面的深層學問…遠超過我們所知道的知識太多太多了。
哈，發覺現代人真的是太幸福了……^^
法界遊子 以前曾有一次比較長的完全斷食經驗，第3~5天是最難熬的日子，出現很多狀況，但渡過了之後，整個人就好像完全脫胎換骨了，但是到了第7天突然接到一通必須出遠門爬山的電話……，因為那時遊子想買一塊山坡地，曾託人尋找……
隔天，ㄟ，那真的是在山裡面爬來爬去ㄟ，結果沒有人知道遊子已經七天完全沒吃飯了……（註：第八天早上有喝稀粥做簡單的復食……）
所以，有關斷食的經驗與滋味，遊子能略知一二……。
鄭來也 所以我覺得有的一生覺的自己的藥無吃無效也會常試斷食法，
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