苦瓜連根苦，甜瓜徹蒂甜，三界無著處，致使阿師嫌。
眾生學平等，心隨萬境波，百骸俱捨棄，其如愛憎何？
持心如大地，亦如水火風，無二無分別，究竟如虛空。
圓不圓滿???
講七大如來藏最透徹的就是文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經，連色受想行識都給於肯定
爾時師子勇猛雷音菩薩。白文殊師利言。仁者已滿足如來十力及以十地。一切佛
法悉皆圓滿。何故不證無上菩提。文殊師利言。善男子豈有圓滿諸佛法已更證菩提何
以故。已圓滿故更何所證。師子勇猛復言文殊師利。云何圓滿諸佛法耶。答言真如圓
滿。由真如圓滿。故一切佛法圓滿。由一切佛法圓滿。故虛空圓滿。虛空真如。一切
佛法無二無別。復次善男子。如汝所言佛法圓滿。佛法圓滿者。色圓滿受想行識圓滿
。佛法圓滿。亦復如是。師子勇猛言。文殊師利云何色圓滿。云何受想行識圓滿。文
殊師利言。善男子汝所見色是常耶。為無常耶。答言不也。文殊師利言。善男子若法
不增不減是名圓滿。以何因緣知法圓滿。轉如是智則生分別智。若不轉則不分別。亦
無所分別亦不增不減。若不增不減則名平等。是故善男子。若見色平等者則是色圓滿
。若見受想行識平等者則是受想行識圓滿
鄭來也 什麼叫不增不減，若單單只是指自心如來藏，你要民國幾年才會悟出來啊??而且還變相對緣起的造作的有增有減，要知密意啊，正覺人士，懂嗎??不要一直逃避彌勤狗，不會進步的
鄭來也 是本七大如來藏非七大源識自心如來藏所生，楞嚴經再好好看清楚，是你們蕭大想生過頭了而已
鄭來也 就是因為七大本如來藏，所以五蘊五陰身本來就清淨而不是一直排赤，色受想行識本圓滿非很髒排赤法，不要看見雙修抱抱佛，馬上就判邪，自邪的妄識要先除掉啊
法界遊子 所以，「法界論」絕不是亂彈的。^^
唯依「法界實相」法爾如是說，故能與經藏相契。
法界遊子 一般的法門通常都拿經藏的某一部經典來當「無上法」。
這樣很容易把某一階段的進路 當成是究竟 而成為自己的我見。
若把「進路」的點…當成是「究竟」的法，那麼不只無法把「法界大圓」繞起來，還會讓經藏互相打架。
如果我們不在「心物本有」上，心生妄見的話，「法界論」真的可以是「三藏十二部」套套連環鎖的那一把鑰匙，然後串成一個「法界大圓」。^^
鄭來也
法界遊子 ●持心如大地，亦如水火風，無二無分別，究竟如虛空。
◎「持心如大地（水火風）…究竟如虛空」，「心、物（地水火風）、虛空」，這正是法界論的三常。
◎「心→如虛空→大地」，這正是法界論的「心→相應→物」（心大→相應、覺→物大），也就是《楞嚴經》的「識大、見大→空大→地大、火大、水大、風大」。
◎「無二無分別」，這是說，當「空大」的時候，也就是「性覺真空 性空真覺」的時候，也就是「能所雙泯」的時候，「心」「物」是完全平等的，絕不是只有「唯心」而已。
◎然後，此「覺」於「心物」處，無分別的無二，這樣才能知道「究竟如虛空」的真正法義。
◎「究竟如虛空」，就是指「空大」的「覺」。
◎一般從「空」進路過來的人，往往會很一廂情願的把「心物」空掉，然後自以為「非心非物」就是「能所雙泯」，或以為「自心的空覺就是究竟處」，然後就自我催眠在「空聖境」之中，於是眼前的實際就視而不見了。
◎其實就是要很如實而「無二無分別」的洞見「眼前的實際」，這樣才能真正了解「如虛空」的真實義，也才能確定「畢竟空」的究竟義是什麼。
註：「無二無分別」一定要從「空大」去實際體會「心物」的關係，否則就很容易在「物」上面的屎飯分不清了。
鄭來也
鄭來也 上次說心有心的如來藏，物有物的如來藏遊子說很有道理，這次遊子又學我了拿文殊的字句比對!彌勒狗無能勝略勝遊子一分
法界遊子 真的要謝謝來也兄一次又一次的貼文！要不然遊子還真沒有時間更深入的研讀經文……
所以遊子也越來越有學識了……^^
鄭來也
法界遊子 其實，看過就忘了……
大概也不太想狐假虎威吧？除非不得已。
所以，遊子真的只能依「法界論」論法，才能如魚得水。因為講錯了，人家最多也只會笑遊子鬼扯蛋而已。
毀謗經論，遊子還沒這個能耐，是還沒有能力擔起這個罪名啦！^^
鄭來也
鄭來也 法界遊子 其實，看過就忘了……
大概也不太想狐假虎威吧？除非不得已。
所以，遊子真的只能依「法界論」論法，才能如魚得水。因為講錯了，人家最多也只會笑遊子鬼扯蛋而已。
毀謗經論，遊子還沒這個能耐，是還沒有能力擔起這個罪名啦！^^
法界遊子 人家那個「心能生萬有」的法門，一直很菩薩心腸的在警告遊子不能毀謗佛法。真是謝謝了！^^
他們的意思應該是說：不能毀謗他們的佛法……吧？
鄭來也 應該是說不能毀謗我的自創式唯我獨尊非宇宙實相之理
法界遊子 這也不能叫「自創式」，因為「梵我」本來就是修行「進路」的一種現象。
自古以來的修行人，是很容易卡在這個地方的，不是只有正覺人士而已。而要如何跳過這個誤區，真的還需要靠「心大→空大（覺）→物大」的佛法。祝福他們囉！也希望他們以後能真的看懂《楞嚴經》。
鄭來也
法界遊子 當然，落入另一個「空空」的誤區，也是在修行中很嚴重的一種現象……。但這真的是一種過程，也是個人更上一層樓的一種進路。在過程中，這些應該都是必然會有的體會吧？所以，真的不是對與不對的問題。（還好，真的有佛法，感恩！）
但若把這個「過程」拿來是非，或自以為可以破邪顯正，那就是硬把自己「栽」在那個坑裡面生根發芽了，自作孽不可活。
鄭來也
留言列表
