iamwhoiam999的部落格

鄭來也 這麼粗大的智障都看不出來，那更不用教訓人理障的問題了，這問題是總根源不改，全盤法義皆錯，比六識心慘三倍
鄭來也 伍鐵多 鄭大德！你犯語病。有正覺的人是不會有錯的。
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再此轉重貼：古今中外多少僧俗的大修行人，均堪稱為正覺。落筆錯用你的塵就染了正覺之人的境。
大德是否禮敬諸佛？由此可看出一二。
伍鐵多 再次轉貼文：朱大德！語病不自知。
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貼文版主真是語病，敗筆！
古今中外多少人多少高僧大德獲得正覺，祂們可稱為正覺人。
正覺教團是正覺教團，祂算是個僧團名稱。
施大德！貼文有語病，敗筆也！
鄭來也 說正覺早就大錯特錯!!不知如來本覺無正無邪，不要只知二分法的正覺邪覺，要懂得正覺的真正賽涵才行，很多正覺人士都不長進，只會破邪顯正，亂破一通，佛陀何說過自心如來藏生物質萬有，根本是梵生
鄭來也 不要講太多絞變拉，你蕭大楞嚴經講記已很明顯是在說自心如來藏生物質萬有義了啦!
鄭來也 文殊來也大士就是這樣掐住蕭正覺的死穴核心思想
鄭來也 這叫賽亞人團体自我吹眠生物質萬有思想為核心
鄭來也 你的核心源頭一錯，再怎麼會說法，也是死相錯解罷了，更沒資格教訓別人的法義啊
鄭來也 正覺不敢辯了吧?再辯自心如來藏會生物質萬有!真的會越來越好笑!
鄭來也 朱建仲 真佩服蕭團的催眠術˙˙˙!!
而且是團體共執~。能夠騙自己騙成這樣子˙˙˙?也算利害?
可悲的是˙˙˙裡面的某些人!?
明明心裡很清楚?˙˙確不敢表達出來~
反正一錯到底˙˙或是也不錯的感覺
鄭來也 其實其這不是騙，掉進去就會這樣，卻越深信不移，但一個既然要講實相法義，的團体怎能這樣馬虎呢??不然去信亞當夏娃生肋骨就好啦!既然稱法義第一真的不能那麼的陀鳥式真理
朱建仲 信了˙˙˙˙!完了˙˙˙神識˙被攝收了?
只好一直全體鬼打牆~?
本來無一物˙˙˙˙硬要惹塵埃~
鄭來也 其實我在意的是修証義理問題，若生物質萬有為核心，他最後只是活在自創的法界，真的跟佛心印無關
鄭來也 朱建仲 是啊~?只會啦自己的識神去堵空~只生無明˙˙無法了義
法界遊子 人家馤琳引用憨山大師的「謂三種顛倒之相本來不有，但因無始一念妄動而有無明」，這只要懂得其中的真正語義還有「對」的機會，或還有機會幫馤琳圓融法義。以「顛倒之相」就是「六塵緣影」而不是「如如外境」故。
若正覺同修會一定要說「自心如來藏能生山河大地」，那就毫無圓說的可能了，這不成為梵我外道都難啊！
鄭來也
法界遊子 看到兩派人馬的對論，有點心痛，哈哈！
一邊不懂「如來藏」的本義就是怎樣的「性真圓融 周遍法界」，一直認為人家不懂「自心如來藏」。這就有如一直批評「人」說，你那個「人」根本就不是「台灣人」，是「假台灣人」，你根本就不懂「台灣人是怎樣的台灣人」。哈，這種說法真是鏗鏘有力啊！所以遊子沒有辦法說他們這樣的說法就是錯。
只是，「如來藏」的法義怎麼可以這麼小家子氣？然後竟想用「自心如來藏」通吃一切「如來藏」的法義？這樣總有一天會被噎死的。
當然，另一邊也不懂「自心如來藏」就是怎樣的「唯識」啦，一直以為只要是「共一人」之後，就不能再說「台灣人就是人」。然後只要「共一人」之後，其它的都是無明妄識所生，一切都是虛幻……，但這樣的解讀…不是給「一切根、塵、陰、處、界等，皆如來藏」的經文一巴掌嗎？
鄭來也
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