法界遊子 「樂定安明愛」原是李元松老師的法語,因為遊子喜歡這五個字,所以略為修改一下順序,使之變成一個「圓」的修行進路。
然後…「樂→安→定→明→愛」…將會變成「法界論」的五字真言。
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法界遊子
如果,為了離苦得樂而沒有讓自己更安心的沒有煩惱,那麼這個「離苦得樂」的方式可能是不善巧的。因為過度偏向了「物欲不滿足」的追求
如果,為了安心而沒有讓自己更有專注的定力 不被情緒所左右,那麼這個「安心」的方式可能是不善巧的。因為偏向欲界的「執著」而放不下妄識。
如果,為了專注的定於一卻沒有讓自己更具有清明的智慧,那麼這個「修定」的方式可能是不善巧的。因為偏向了「死定‧‧‧」這樣就容易變成槁木死灰 而無法明覺一切外境。
如果,為了智慧而沒有讓自己更能慈悲的護佑眾生,那麼這個「修觀」的方式就是不善巧的。因為偏向了狂慧而起唯我獨尊的貢高我慢。
如果,為了慈悲而沒有讓自己更加的法喜,那麼這個「慈悲」的方式可能是不善巧的。因為沒智慧的爛好人,終將是泥菩薩過江……。
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法界遊子 .
正確的「樂」法,必能讓我們越來越「安」。
正確的「安」法,必能讓我們越來越「定」。
正確的「定」法,必能讓我們越來越「明」。
正確的「明」法,必能讓我們越來越「愛」。
正確的「愛」法,必能讓我們越來越「樂」。
正確的「樂」法,必能讓我們越來越「安」。
…………
如是返復………
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法界遊子 .
正確的「樂安」法,必能讓我們越來越「定」。
正確的「安定」法,必能讓我們越來越「明」。
正確的「定明」法,必能讓我們越來越「愛」。
正確的「明愛」法,必能讓我們越來越「樂」。
正確的「愛樂」法,必能讓我們越來越「安」。
正確的「樂安」法,必能讓我們越來越「定」。
…………
如是返復………
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法界遊子 .
正確的「樂安定」法,必能讓我們越來越「明」。
正確的「安定明」法,必能讓我們越來越「愛」。
正確的「定明愛」法,必能讓我們越來越「樂」。
正確的「明愛樂」法,必能讓我們越來越「安」。
正確的「愛樂安」法,必能讓我們越來越「定」。
正確的「樂安定」法,必能讓我們越來越「明」。
…………
如是返復………
讚 · 回覆 · 2 · 昨天 13:57 · 已編輯
法界遊子 .
正確的「樂安定明」法,必能讓我們越來越「愛」。
正確的「安定明愛」法,必能讓我們越來越「樂」。
正確的「定明愛樂」法,必能讓我們越來越「安」。
正確的「明愛樂安」法,必能讓我們越來越「定」。
正確的「愛樂安定」法,必能讓我們越來越「明」。
正確的「樂安定明」法,必能讓我們越來越「愛」。
…………
如是返復………
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法界遊子 也就是說:「樂安定明愛」雖「五」而必將越來越趨於「一」致……
然後:
「樂」中必有「安定明愛」的內容。
「安」中必有「樂定明愛」的內容。
「定」中必有「樂安明愛」的內容。
「明」中必有「樂安定愛」的內容。
「愛」中必有「樂安定明」的內容。
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法界遊子 換句話說:
具足「安定明愛」的「樂」就是…法界大樂。
具足「樂定明愛」的「安」就是…法界大安。
具足「樂安明愛」的「定」就是…法界大定。
具足「樂安定愛」的「明」就是…法界大明。
具足「樂安定明」的「愛」就是…法界大愛。
具足「樂安定明愛」的「五合一」就是…覺行圓滿。
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法界遊子 「樂安定明愛」與「動靜定觀慧」的關係:
動 中修靜要與「樂」相應。樂就是離苦之行。(聞慧)
靜 中修定要與「安」相應。安就是止苦之行。(思慧)
定 中修觀要與「定」相應。定就是無苦之行。(修慧)
觀 中修慧要與「明」相應。明就是滅苦之行。(証慧)
慧 中修動要與「愛」相應。愛就是滅苦之後的樂予之行。(圓慧)
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法界遊子 http://iamwhoiam999.pixnet.net/blog/post/27812299
動靜定觀慧 @ iamwhoiam999的部落格 :: 痞客邦 PIXNET ::
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王成平 感謝您的指導
合十 阿彌陀佛
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法界遊子 就只是個人的一些喃喃自語,然後記錄下來就做是寫「法界論」的一些資料而已。
感恩!^^
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毛雅智 週末愉快喔…
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………(略)
卜阜生 你的太極逾畫逾好
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法界遊子 謝謝給遊子信心和鼓勵,遊子也希望是如此。^^
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許宏昌的相片。
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……(略)
Kiat Wah 乐安定明愛 清淨真正纯
下午安康好!
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………(略)
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