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法界遊子 難怪《解深密經》會這麼說：「阿陀那識甚深細，一切種子如暴流，我於凡愚不開演，恐彼分別執為我。」

讚 · 回覆 · 3 · 3月4日 9:54 · 已編輯

 

法界遊子 「法界論」是從「心就是心 物就是物」開始論起的，也就是說「心」和「物」從本以來就「不生不滅」。（即：「心」和「物」都有自己的「本有」。）

心的本有：稱之為「本如」，也就是我們的「真如本性」。

物的本有：就是指完全的能量，當能量「形体化」之後才有我們能見的「物質」。

讚 · 回覆 · 2 · 3月4日 11:17 · 已編輯

 

法界遊子 ●能量「形体化」之後才有我們能見的「物質」。

◎所以任何「物質」分解到最後…其實就是全然的能量。

◎這種「全然能量」就是一種真空妙有……，也因此才很容易和「真空妙有的心」產生混淆性的錯認！

◎「心」「物」在「真空妙有」的地方，只要一錯認，那麼一切的真知灼見就會「失之毫厘 差之千里」。

讚 · 回覆 · 2 · 3月4日 11:18 · 已編輯

 

法界遊子 從「心物一元的五蘊身」來探究「心」……這本來就是一件很有智慧的進路……

不過，說真的，有很多佛學老參們…無法跳脫「心物相混」的窠臼……

於是，雖然有很多真修實証的高僧大德們一直在告訴我們：只要「物空」之後，就有機會找到那個「心」……

然而，太聰明的我們，卻又落入了「物空」的謬思裡面而一直想把所有的「物」都空掉……然後以為那樣的「無一物」才是「真心」……。

於是…一切外境…就變成『虛幻』的夢幻泡影了。

他忘了：對一切外境的『認為』…的那個覺受…才是夢幻泡影的真正主因……

於是就落入了「心外求法」而不自知……。然後…也落入了「頑空」的戲論而自以為是……。

讚 · 回覆 · 2 · 3月4日 10:35

 

法界遊子 把「物」空了之後……

卻因為現實中…「物」（色身、外境）還是存在……

於是這種頑空的人就不得不說：那些「物」就是我們的「妄識」所生出來的，是不真實的……。

這種「妄識」之解，好像對又好像不對？

失之毫釐 差之千里！

於是到最後…

以錯解「妄識能生物」故，「心」就變成了能生「物」的怪物了。

當然，有些自知之明的人，為了避免落入「大梵天」的錯見之中，他們會拚命的這樣自我圓說：「大梵天是執物為實有，而我的「物」是指妄識的那一種幻象」………

但不管如何，這種「心能生物」的謬思，其實已經讓他在「有見」與「空見」之中「空、有…自相矛盾」而不能統合……於是就錯過了「空有不二」的真正義理。

也就是說，這種人可以在自己的「執見」（有）中拚命的說「空」，卻以為已經証入「空」性！

………

讚 · 回覆 · 2 · 3月4日 11:04

 

法界遊子 其實，在自己的執見中努力說空……這種「空」就已經被「實之所無」了……。

所以，古大德的「但願空諸所有 慎勿實之所無」，我想應該有其更深的語意吧？

讚 · 回覆 · 2 · 3月4日 14:52 · 已編輯

 

法界遊子 ●「但願空諸所有 慎勿實之所無」

◎佛法是一種心法。

◎所以這句話只要往「心」裡面去解，應該就不會錯解古人意了。

◎所以遊子的解釋是：

希望能空掉自己心裡面的所有妄識，同時也要小心的不要讓本來就沒有的妄識變成執見。

讚 · 回覆 · 2 · 3月4日 11:32

 

鄭來也 慎勿實之所無是說千萬不要空掉了如來藏心的意思!

收回讚 · 回覆 · 1 · 3月4日 12:33

 

法界遊子 來也兄的思路（利根）真是一絕！一般人真的很難跟得上。

因而來也兄的一些論述，一般人要看得懂…，我想不是那麼容易……

遊子註：若讓「空」變成「事實」，那麼…以「空」故，就會否定了「如來藏心」。所以「實之所無」的另一個意思就是…「空掉如來藏心」的意思。

讚 · 回覆 · 1 · 3月4日 13:26 · 已編輯

 

法界遊子 由於 來也兄的解釋有點拗口！

所以，如果能讓一般人先貫通了「但願空諸所有 慎勿實之所無」的語意，然後再來說「千萬不要空掉了如來藏心」，那…這樣在文意上就會比較順暢了。^^

讚 · 回覆 · 1 · 3月4日 13:26 · 已編輯

 

鄭來也 心物相應太明顯了啦!沒夢幻的國度想!誰要學佛，又沒貪心寶藏，很多人就沒興趣了**!!

讚 · 回覆 · 3月4日 13:30

 

鄭來也 比如正覺人士就會沒趣興，不能唯心所造，貪不起來。

讚 · 回覆 · 3月4日 13:32 · 已編輯

 

鄭來也 何國看了更逗大，何國是大梵王天四面佛的本尊!

讚 · 回覆 · 3月4日 13:34

 

鄭來也 逗大就是火氣大**!!

讚 · 回覆 · 3月4日 13:35

 

鄭來也 空無的人也逗大，怕被心物咬住!

讚 · 回覆 · 3月4日 13:39

 

法界遊子 所以「法界論」以後將不得不得罪很多人。^^

讚 · 回覆 · 3月4日 13:44

 

法界遊子 ●心物相應太明顯了啦!沒夢幻的國度想!誰要學佛，又沒貪心寶藏，很多人就沒興趣了**!!

◎遊子今天心情好，那就翻譯一下 來也兄的這句話，然後給自己一點點安慰……。^^

◎「心物相應」的道理實在是太清楚而簡單了啦！但這麼如實而沒有夢幻聖境的國度…，到底有誰會想學這樣的「法界論」來邁向成佛之路？「法界論」裡面沒有可以引起人們因貪心而追求的寶藏，所以大家對「法界論」就沒興趣了。

◎哈哈，如果遊子翻譯得還可以的話，那麼遊子就快變成來也兄肚子裡的迴蟲了。

讚 · 回覆 · 1 · 3月4日 13:49

 

法界遊子 可以預見的，「法界論」必然會是現在很多佛學老參們跨不過的千山萬水……

但以後的「法界論」也將因「有說等於沒說」…而被嗤之以鼻，哈哈，那也是沒有辦法的事！^^

讚 · 回覆 · 1 · 3月4日 13:56

 

鄭來也 平常心是道!所以不是高妙的玄之又玄的妙空心或，妙生萬有，誰想要啊!用頭殼膚想，也嗎哉!

讚 · 回覆 · 3月4日 14:20 · 已編輯

 

鄭來也 但涅槃就是那麼常樂我淨，是有無想的人，用頭殼膚想，也不知道的法樂!

讚 · 回覆 · 3月4日 14:21

 

法界遊子 平常心是道，平常物是道，平常法是道，平常境是道，平常事是道，平常理是道…，所以平常就是道。

此道，知之甚易，不知…那麼「心、物、法、境、事理…」的重重緣起…則是甚深甚難！

讚 · 回覆 · 1 · 3月4日 14:35

 

鄭來也 我有平常心加上本身有貪狼命宮，適合法界及世界統合的證量!

讚 · 回覆 · 3月4日 14:42

 

法界遊子 來也兄是說「我就是法界」嗎？

其實能証「空」而「平常」的人，那麼所謂的「無量光 無量壽」也只是如此如此這般這般！

因而「法界」與「世界」，必然會統合在「一真法界」裡面！

讚 · 回覆 · 2 · 3月4日 14:49

 

法界遊子 ●慎勿實之所無是說千萬不要空掉了如來藏心的意思!

◎其實有關於「慎勿實之所無」的語義……

◎頑空的人，卻也可以用他們自己的角度來理解，那就是：千萬不要把沒有的東西變成實有。

也就是說，千萬不要認為有一個自心如來藏存在……。

◎而這種人就會拚命的「但願空諸所有」…包括一切外境，然後…來成就他所認為的「究竟空」。……

◎於是，對照了來也兄的語義之後，我們可以發現「但願空諸所有 慎勿實之所無」這兩句話…就有了兩個極端的解讀……。

◎也就是各取所是啦！

◎然後………

這兩個極端的解讀，哪一個才是正確的呢？有意思！

◎當然，對於真正懂得法義的人，不會被這兩個極端所迷糊……

◎但是對一般人而言，可能就要一個頭兩個大了。

◎因而，如果能事先確認「心就是心 物就是物」，那必然不會落入哲思玄辯之中，而很快的就可以釐清問題裡面的癥結所在……。

◎如是祝福法界一切眾生囉！

讚 · 回覆 · 2 · 3月4日 15:12

 

鄭來也 心就是心 物就是物就是法爾如是，而不會自以為是!

收回讚 · 回覆 · 1 · 3月4日 15:15

 

鄭來也 遊子你說法界論很簡單，但有人覺得很複雜?什麼是簡單?什麼是複雜?還真是相對論!我覺得因人而異??**!!你說比佛法簡單，有人說比佛法困難??不對機!都很難深入!

讚 · 回覆 · 3月4日 15:21

 

鄭來也 另外有一種人說法界論，太簡單了，還學個屁!沒比佛法棒!

讚 · 回覆 · 3月4日 15:23

 

鄭來也 這種人就是就是不知簡單的法界密意!

讚 · 回覆 · 3月4日 15:24

 

法界遊子 所以，遊子這個凡夫不是凡假的，至少以凡夫故，更可以「幫大家」証明…原來每一個自己也真的都有佛性……不管他有多笨！

但，有關這方面的事，以後的人自有公論，遊子只能笑笑囉……。

唯以不可思議因緣故，遊子今生將無憾！感恩！^^

讚 · 回覆 · 1 · 3月4日 15:28

 

法界遊子 佛渡有緣人囉！

所以與「法界論」有緣的人，自然會成為遊子的知音！

至於無緣的人，在法界圓之又圓的圓裡，以後也自然會圓的。

所謂的「無緣」…不是遊子現在有能力擔心的事！^^

讚 · 回覆 · 3月4日 15:36 · 已編輯

 

法界遊子

●「阿陀那識甚深細，一切種子如暴流……」

◎讚嘆！

◎這個「能起一切作用」的「性」到底是怎樣的一種「本質」……？

然後…竟被佛陀如此生動的描述著！讚嘆！

◎而遊子卻只能從「亂畫」的「亂」裡面…略知這裡面的妙用……。讚嘆！

讚 · 回覆 · 1 · 3月4日 15:37

 

法界遊子 以「亂畫」故，「千字佛」的內容…將隱藏著遊子一生的軌跡……^^

讚 · 回覆 · 1 · 3月4日 15:39 · 已編輯

 

 

 

楊秋榮 早安

收回讚 · 回覆 · 2 · 3月4日 9:59

………（略）

 

Kiat Wah 用亦子久心，客观心与物

用初学之心，看汝物与心

较清楚明了，心物之相应

遊子兄早安吉祥！

收回讚 · 回覆 · 1 · 3月4日 11:07

 

法界遊子 謝謝Kiat Wah兄！

讚 · 回覆 · 1 · 3月4日 11:12

 

法界遊子 所以「法界論」必能反射出很多佛學老參的執見來。^^

讚 · 回覆 · 2 · 3月4日 11:14

 

林慧盡 南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛

南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛

……（略）

 

周坤煜 說的太深奧˙有些搞不清楚˙午安愉快

收回讚 · 回覆 · 1 · 3月4日 12:03

法界遊子 真的嗎？那可以先懷疑「心就是心 物就是物」這句話，然後再從懷疑中…給自己的思路做一個統整……^^

讚 · 回覆 · 2 · 3月4日 13:09

周坤煜 了解˙但是我這個人不想咬文

讚 · 回覆 · 3月4日 15:29

周坤煜 嚼字

讚 · 回覆 · 3月4日 15:29

法界遊子 懷疑就是智慧的發端，這和咬文嚼字無關！^^

讚 · 回覆 · 1 · 3月4日 15:41

周坤煜 也許我的學歷底˙書讀的太少˙個性太直˙凡事就是直接了當說明白˙抱歉

讚 · 回覆 · 3月4日 15:46

法界遊子 哈哈，坤煜兄絕不會比遊子還笨的。^^

讚 · 回覆 · 3月4日 15:50

周坤煜 我當然不笨˙只是書讀的少˙

收回讚 · 回覆 · 1 · 3月4日 15:57

法界遊子 在社會上的真實經歷與体驗，比書上的文字更實用了許多。

讚 · 回覆 · 1 · 3月4日 16:11

林燕燕 遊子~午安

收回讚 · 回覆 · 1 · 3月4日 12:19

……（略）

 

江欢 大師，祝您心想事成，萬事如意

讚 · 回覆 · 昨天 2:18

 

法界遊子 江歡兄，別開玩笑了，請叫我遊子就好！謝謝唷！

讚 · 回覆 · 昨天 9:25

 

楊秋榮 早安，吉祥，喜悅，一好

…………（略）