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一般我們對於「物」（物質界、世界）的看法，大概有四種方式：
1、無中生有，例如：上帝創造萬物。或自然從「空無」中生出來。
2、由心所生，例如：心能生萬物，一切都是由心所生。
3、本來存在，例如：「物」本來就是緣起緣滅的如實存在。
4、虛幻不實，例如：「物」（外境）的存在…只是一種心的錯覺。
「法界論」是以「心」「物」為法界實相的兩大主軸。因而「心就是心 物就是物」的看法就是以第三種的「本來存在」來論述法界實相的。
然後，以「心物相應」故，於是「法界」有了「境」、「事」、「理」、「法」的重重緣起……。
法界遊子 概略來說：
以「心、物相應」而成「境」。
以「心、境相應」而成「事」。
以「心、事相應」而成「理」。
以「心、理相應」而成「法」。
以「境」、「事」、「理」、「法」故，一切唯「心」。
亦以重重緣起故，一切「境、事、理、法」皆不離「物」。
「心」、「物」是二而不異於「法界」。是名不一不異。於一真法界則稱之為「心物一元」。
（（ 註：上面四種論述，統言之…心境相應是名一切法。））
讚 · 回覆 · 6 · 11月5日 9:14 · 已編輯
李卋明 結語...有待商榷........之...._()_........^_^~
讚 · 回覆 · 1 · 11月5日 9:25
鄭來也 結語不錯!有一物當然會嚇到^^
收回讚 · 回覆 · 2 · 11月5日 9:27
李卋明 ^_^~....還是二元了.......
讚 · 回覆 · 1 · 11月5日 9:29
鄭來也
鄭來也 那是你餓了^^別人不是你的心識所想幻境^^想知道的話，只能自已先追上來再說吧^^
收回讚 · 回覆 · 3 · 11月5日 9:34
李卋明 _(_)_....感佩了....先輩.....^_^~...望塵莫及 !
讚 · 回覆 · 2 · 11月5日 9:44 · 已編輯
陳一方 · 三元比較好~
讚 · 回覆 · 1 · 11月5日 10:01
陳一方 ·心念物~物念心~
讚 · 回覆 · 1 · 11月5日 10:02
陳一方 合念流心~
讚 · 回覆 · 1 · 11月5日 10:12
陳一方 · 心同不一不異~
讚 · 回覆 · 1 · 11月5日 10:15
法界遊子 ●陳一方 ：三元比較好~
◎其實要進一步講的話，那就是「法界醫功」的心、物、能 三元了，不過這不屬於現在的話題之內，略過。
◎另外，其實也可以把「虛空」也看成是一元。然後這樣就是「四元」了。
◎至於這「四元」如何能成為「一元」，於「法界論」無礙。
讚 · 回覆 · 1 · 11月5日 12:06
陳一方 · 嗯~解說而已
讚 · 回覆 · 11月5日 12:08
陳一方 · 多元萬象~離不開耳目~(耳目是一種形容)
收回讚 · 回覆 · 1 · 11月5日 12:09
法界遊子 世明兄，遊子知道你對「法界論」是很不以為然的，甚至會用「標新立異」來看「法界論」。
其實「法界論」並不是在「標新立異」，而只是在還原佛法的本來而已。經典已經浩翰如海，而為什麼…遊子還要說「法界論」，其實遊子也有自己的『苦衷』，但這裡就不多說了……。^^
讚 · 回覆 · 1 · 11月5日 12:12
陳一方 · 念使的世界，去黏解縛，能體會遊子大哥的苦心，謝謝。
讚 · 回覆 · 11月5日 12:13
法界遊子 不得不說，就是遊子的苦衷！然後寶劍贈英雄！
讚 · 回覆 · 1 · 11月5日 12:15
陳一方 · 看的懂~是大家的福氣~
讚 · 回覆 · 11月5日 12:15
法界遊子 也才不會把遊子當敵人，所以也是遊子的福氣！感恩！
讚 · 回覆 · 1 · 11月5日 12:16
陳一方 · 呵呵呵…遊子大哥~打擾了~日安吉祥~
收回讚 · 回覆 · 1 · 11月5日 12:17
黃麗雯 南無阿彌陀佛_（）_
收回讚 · 回覆 · 1 · 11月5日 9:06
Sa Sa 早安吉祥！
收回讚 · 回覆 · 1 · 11月5日 9:07
松江寶
松江寶的相片。
讚 · 回覆 · 11月5日 9:14
毛雅智
毛雅智 早安週四愉快
收回讚 · 回覆 · 1 · 11月5日 9:31
杨华访 借分享。謝謝！
收回讚 · 回覆 · 1 · 11月5日 9:33
Kiat Wah 遊子兄早安！
佛子倒立脚向天
管他逆顺都是法
收回讚 · 回覆 · 1 · 11月5日 9:37
吳耀庭 黑白中有諸色相
收回讚 · 回覆 · 1 · 11月5日 9:39
法界遊子 這個FB有越來越不可靠的感覺。以前是只有「回覆欄」會慢半拍的幾個小時之後才會顯示出來，現在竟然連「自己最上面的留言」都看不到了……真是傷腦筋。
所以，有很多人的留言，遊子看不到，抱歉囉！晚點再看看……。
讚 · 回覆 · 1 · 11月5日 9:52
吳道導 地球除非外來，一切因緣聚合生滅，都很自然，有了人類，才延伸至今各個宗教，但丶不離本質丶目前生滅一樣在地球，只是人，以井看天
收回讚 · 回覆 · 1 · 11月5日 10:05
法界遊子 道導兄，如果我們的「心」是無始劫以來就如是存在，那麼，我們或許就不是只在地球「以井觀天」，而是「法界遊子」了。
讚 · 回覆 · 1 · 11月5日 10:35
吳道導 藏識或許可以如此，但，如你所說，心是心。或許三輪體空丶空中生妙有，來的比較實在，也感恩你推動，法界論
讚 · 回覆 · 11月5日 10:58
法界遊子 ●或許三輪體空丶空中生妙有，來的比較實在，
◎聽到這樣的話，遊子心中總會有一絲絲的難過……。
◎而更難過的是…經典竟這樣的一直被我們誤解……。
◎再說囉！因為以某種因緣故，這裡面的語意…真的不是三言兩語就可以辯正的。
◎不管如何，非常謝謝道導兄的包容。
讚 · 回覆 · 1 · 11月5日 11:04
楊逍遙 老哥！上帝創造萬物，萬物由上帝所創。
你跟人家說無中生有，置上帝於何處！
這裡可能沒信徒否則~~~哇
讚 · 回覆 · 11月5日 11:04
法界遊子 逍遙兄，這個問題你得去問耶教的人，遊子不蹚這渾水。
讚 · 回覆 · 11月5日 11:07
楊逍遙 渾水誰要淌！哈哈
讚 · 回覆 · 11月5日 11:22
法界遊子 那就留給耶教的人去信仰就好。
讚 · 回覆 · 11月5日 11:23
法界遊子 嗯，應該要說：留給相信「神能創造萬物」的人去信仰就好，這樣的語意應該會更精確一點，因為每一個人心中的「上帝」可能不是同一尊「神」。
讚 · 回覆 · 1 · 11月5日 11:27
楊逍遙 原來老哥還會一招叫太極拳。。
按個讚
讚 · 回覆 · 11月5日 11:29
法界遊子 遊子這太極拳還會和眾多的「佛學老參們」打上許久許久，才會讓他們信服……
現在只是起手式而已。^^
讚 · 回覆 · 2 · 11月5日 11:33
吳道導
吳道導的相片。
收回讚 · 回覆 · 1 · 11月5日 11:16
羅戴暉 南無阿彌陀佛
收回讚 · 回覆 · 1 · 11月5日 11:17
Tina Lin 南無阿彌陀佛_()_
收回讚 · 回覆 · 1 · 11月5日 11:36
何智尚 還有一個、你的腦袋想出來的
讚 · 回覆 · 2 · 11月5日 11:51
陳一方 · 前輩伸指~
讚 · 回覆 · 1 · 11月5日 11:54
法界遊子 所以智尚兄就是遊子想出來的。
而在其他人的「心界」中…其實並沒有智尚兄這個人存在。
讚 · 回覆 · 1 · 11月5日 11:58
法界遊子 也就是說，當其他人也認為智尚兄這個人是存在的話，那麼他們也必然要和遊子一樣，一起想出你這個人來……。
讚 · 回覆 · 1 · 11月5日 12:01
陳一方 · 再怎麼短暫，再怎麼泡影~存在~
讚 · 回覆 · 11月5日 12:03
法界遊子 智尚兄，現在你應該可以看出你自己「心識論」的矛盾了吧？
也是說遊子的存在並不是被你想像出來的。
因為你的想像就只是想像，就只是用你的想像…反應了一個「你想像中的遊子」出來，而那個「因想像而反應在你心中的遊子」就是「你自己的六塵緣影」。所以這個「六塵緣影」才是你自己（因外境）變現出來的……。
而真實中的遊子，並不是因為你的想像才得以存在。而是本來就存在。
所以，遊子從無始劫以來就「如此如此」的以「本來就存在」的面目存在，現在你相信了嗎？所以遊子就是你外境的那個如實，並不是你心中的那個緣影。
.
如果智尚兄到現在還堅持：遊子和法界一切眾生…都只是你的六塵緣影……然後…一切都是虛幻的…然後你還是堅持本來就是這樣的無眾生相…然後你還是如此以為「一切眾生」就是唯識所現……！
那麼，遊子可以很明確的告訴智尚兄，你已經錯解經論了。
讚 · 回覆 · 3 · 11月5日 13:34 · 已編輯
陳一方 · 如實的存在，在每個當下。
讚 · 回覆 · 1 · 11月5日 13:58
鄭來也 錯解唯識無境的意思!以為唯識最大!
鄭來也的相片。
收回讚 · 回覆 · 2 · 11月5日 14:06
法界遊子 「本來面目」到底是怎樣的如實存在，其實經論早就已經幫我們說得明明白白了，只是……我們都用自己的程度去看經論，然後各吹各的調…。
很不幸的，這個「音準」已經因著「某些權威的因緣」而完全走調了，因而以後必需藉由「法界論」來重新「調音」一下……。
讚 · 回覆 · 1 · 11月5日 14:17
鄭來也 所以佛只說手上土的佛法，而執著那一部份，以為大地土沒抓在手上的不是佛法，因此不得法界密意!也錯認佛法大意是手上那一部分，現代執著佛家言語所犯的通病的人很多，正覺很嚴重!
收回讚 · 回覆 · 1 · 11月5日 14:21
法界遊子 把手上的土當做唯一的佛法，所以「法界論」就變成「標新立異」了，哈哈！
那個寶堂兄甚至還把遊子評成了「外道」和「走人入魔」的人了…，真是很有趣的世界……。
另外，也有人用錯解經論的方式來要遊子好好讀經唷……
.
不過，上帖遊子說要用「法界論」來「調音」的這種說法，是有點過份了。
但……實在是沒辦法，遊子在自己的圓上…真的是有「苦衷」的，所以不得不這麼說……。請大家見諒唷！
因而，在這裡，遊子必須再次聲明：如果有人相信「法界論」，那麼你自己就必需為你的相信負責！
然後，這樣自己「調不調音」就完全在個人的抉擇，那就不關遊子的事了……。^^
讚 · 回覆 · 1 · 11月5日 14:47 · 已編輯
鄭來也 沈寶堂!憤世忌俗太嚴重了，很難得法界大地土的密意!
收回讚 · 回覆 · 1 · 11月5日 15:03 · 已編輯
法界遊子 可以看得出來，他有很多「佛學觀念」其實就是被「很固執於這樣才是佛法」的上一代所影響的。
然後，以不能融通而圓故，就「憤世嫉俗」了。
讚 · 回覆 · 11月5日 15:01
鄭來也 因為看他臉書，熱終政治及善惡法即知!
收回讚 · 回覆 · 1 · 11月5日 15:02
鄭來也 也就是他心識所變現的古代佛法，以為是實相法界。
讚 · 回覆 · 11月5日 15:05
法界遊子 「淨堂」在佛教各論壇是很活躍的，甚至可以用「德高望重」來形容……
真不知道已經有多少人…又依著他的教法…同樣的固執下去……。哈哈！
讚 · 回覆 · 11月5日 15:12 · 已編輯
陳一方 · 現在是說法 ? 還是說人 ?
讚 · 回覆 · 11月5日 15:51
陳一方 · 法就法 怎這麼多個人的主觀意識 ?
讚 · 回覆 · 11月5日 15:51
法界遊子 在「六塵緣影」中…「人」就是法，然後…以「六塵緣影」就是「自心所變現」故，我們對那個「人」的「看法」…其實就完全代表著「自己的現量」了！
讚 · 回覆 · 1 · 11月5日 16:08 · 已編輯
陳一方 · 請問遊子大哥 自己的現量，是什麼意思 ?
讚 · 回覆 · 11月5日 16:10
法界遊子 是指：現在的自己就是現在這樣的程度。
也就是說，當我們怎樣去批評一個人的時候，那個「批評」就完全「証明」而「呈現」了自己的所有內容。
讚 · 回覆 · 11月5日 16:12
陳一方 · 哦…大概懂了，謝謝遊子大哥。
讚 · 回覆 · 11月5日 16:13
陳一方 · 就是論是，就非輪非，然後以自己的看法，加以評論的意思，是嗎？
讚 · 回覆 · 11月5日 16:15
法界遊子 所以，任何「外境」，隨時都在反映出「自己是怎樣的人」，然後若能隨時如此返觀，那就是懂得「心內求法」的人。
而一切「外境」隨時都在挑起我們的神經智慧，然後用這種「反振盪」來認識自己。
這也就是「法界論」常說的：沒有現象界就沒有人有辦法成佛的意思，也是古德所說的「菩提不離世間覺」的意思。
讚 · 回覆 · 2 · 11月5日 16:18
陳一方 ·所以不經思考的直覺判斷，不一定正確 ?
讚 · 回覆 · 11月5日 16:19
法界遊子 是的，然後「自己的看法」就已經很如實的証明了「自己的程度」到底在哪裡，這就是「自己的現（在的証）量」。
讚 · 回覆 · 2 · 11月5日 16:21
陳一方 · 哦…懂了，謝謝遊子大哥~
收回讚 · 回覆 · 1 · 11月5日 16:22
法界遊子 所以：
我們怎麼可以莫明就裡的一下子就把「現象界」空掉（虛幻）掉呢？
更何況一個走在菩薩道上的行者，他還需要在「現象界」中…才有辦法行深般若啊！
讚 · 回覆 · 2 · 11月5日 16:30 · 已編輯
陳一方 · 遊子大哥 我剛在想的就是，其實佛法可以用在好多地方，嗯，，好像跟料理一樣，可以好多變化。然後迎合不同人的口味。慢慢嚐到佛法的滋味是多麼美妙。
讚 · 回覆 · 11月5日 16:31
法界遊子 所以不能一「空」了事！因為「物」之如實存在，就已經說明了其妙用無窮！同時也說明了…若我們「空」錯了根本處，那就錯解了「空義」，於是只能嘗到便宜又膚淺的佛法了。
但是，不管如何，每一個人都有自己的一部佛法，然後每個人都可以「依自己的口味」（進路）來品嚐佛法（法界實相），尊重就是。
註：但若有人與遊子對論，那麼遊子就只能說自己所知的，絕不會討好現在大部份佛學老參們所流行的那種…言不及義的空！
讚 · 回覆 · 2 · 11月5日 17:07
陳一方 · 直言就是了 懂了~
收回讚 · 回覆 · 1 · 11月5日 17:08
法界遊子 因彼此直言而激起的火花…，讓「真實的自己完全呈現出來」之後……
再來，就看各人的「自我返觀」（心內求法）的功夫了，而這方面則完全是「自己」的事，不是別人有辦法頤指江山的。（不是別人說我的看法是錯的，然後我就可以改錯而成為對……）
因為是…很完完全全是「自己」的『心』事，然後才能從「自己」裡看到更深的我執…也才能深深的發自內心的去感恩「絆腳石」的成就，雖然那個「絆腳石」曾經一直狠狠的傷害著我們……！
讚 · 回覆 · 2 · 11月5日 17:23
陳一方 · 哈哈哈…呵～
讚 · 回覆 · 11月5日 17:24
陳一方 · 足履聖跡~
收回讚 · 回覆 · 1 · 11月5日 17:29
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