iamwhoiam999的部落格

大家的「本如」不一不異，是故 法界一体。

菩薩是「已經離苦的覺者」，以「法界一体」故 能洞見一切法 亦能洞見一切心。

以「諸法無我」故…「我」就是諸法…「我」就是一切法……「我」就是「法」身。

於是「法」中有苦就是「我苦」，「眾生心中有苦」就是「我苦」。

而「我」就是「離苦的覺者」，當「眾生有苦」的時候…「離苦的覺者」自然會法爾如是的以「我苦」的方式去消泯「眾生的苦」。

這就是覺者…「法界一体」…的 同体大悲。 （註：「我」只是假名，在這裡就是「菩薩」的代稱。）

註：從「法界一体」的進路來看，更可以明見「諸法無我」的語意實在是指「我與諸法無來無去」才更顯得貼切。

以「無來無去」故，才有辦法「我」就是「諸法」而「無法執」。然後才有辦法「無緣不慈的大慈」，進而「法界一体的大悲」。這樣，以後也才能夠更深入的体會「無我」是怎樣的一個境界。

否則，若還不懂得「無我」的進路… 一下子就說「諸法無我」，那麼就會把「無我 當做是寂滅涅槃」。最後，以寂滅故，「無緣大慈 同体大悲」就不會是「法爾如是」的進路了，而是變成了「焦芽敗種」。