來也講古自by爽by文學1790
任你行,任他行,任我行,大家都能行
如何唸阿迷陀佛
唸佛法門是為圓噸之法
每個佛珠代表每個眾生法門的無上法界大圓
,而唸佛一圈就是要把每個點點點繞起來,
每個圓佛珠點都能知法界大佛珠108顆的法味,
而法法無礙,而不會像正覺邪有見的人一樣格格不入,
只要認為你自己是無上獨立於佛珠珠外你的法界大圓就繞不起,
只要你的無上能無礙森羅萬相法門,就可能把108顆佛子繞起來。這到這個時侯你的自性彌陀就出來了,你就是阿彌陀佛。
法界遊子 讚!這樣才是法爾如是的「淨土」勝義法門!
●這到這個時侯你的自性彌陀就出來了,你就是阿彌陀佛。
◎也可以這樣說:這到這個時侯你的『如來法身』就出來了,你就是無量光、無量壽。
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鄭來也 我剛看吳耀宗說7月10日的影片問你們幾歲,如果不誤以為四大假合的身体是我,法身沒年齡,無壽! 就以假名無量光無量壽。
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陳一方 即便有無放光,人人本來就都是阿彌陀佛^^
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陳一方 放光?其實你一直都在放光^^只是自己不自覺^^
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陳一方 原理很簡單的,是什麼意思 ? 賣個關子~^^
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鄭來也 阿迷陀佛要有三種意思才有意義,一本來就是阿迷陀佛,2可以轉淨化的阿迷陀3佛魔一体的阿迷陀佛。
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陳一方 呵呵呵…道理
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法界遊子 無量光、無量壽…就是指法界的「時空」(無量光就是指「空間」,無量壽就是指「時間」。也就是宇宙的意思,「宇」者上下四方(空間),「宙」者古今往來(時間)。)
又,以「心物事境理法」的一切現象皆在此「無量光無量壽」之中,因而「無量光、無量壽」實在又可稱之為「法界」……,所以只要是「佛」,其「心量」都是「無量光、無量壽」的充塞整個法界,然後也才有辦法「三世一切佛 共同一法身」。
以「心」無執而空故,証入無量(無限)。以無量故,得無量光、無量壽之「心量」,然後亦以「能所無間」(心物不二、一如)故,得如來法身(也就是心物一元的法界身)。
這時候,「無量光、無量壽」是不是「假名」已經不重要了,因為所謂的「假名」也只是在提醒我們不要有「無量光無量壽」的那個「意識執取」而已。
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陳一方 遊子大哥還是太複雜^^
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陳一方 呵呵呵…
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鄭來也 我看懂簡單!
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陳一方 嗯^^我太複雜^^
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鄭來也 對!你太複雜^^
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陳一方 是嗎?是誰硬要一個搞成三個的?呵呵呵…都複雜^^
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陳一方 李老師就懂燒掉這些假論^^
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陳一方 這些騙人的言論只合打發時間~
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法界遊子 把「法界實相」全部濃縮在一句「阿彌陀佛」裡面……
然後無始劫來的一切經論法義就濃縮成「阿彌陀佛」!
所以,我們只要對自己負責的…與「阿彌陀佛」相應就好!
然後,唯「阿彌陀佛」是念!
這真的是世間法中最簡單而殊勝的方便法……
至於若有人問「阿彌陀佛的法門為什麼簡單」「為什麼殊勝」「為什麼要念阿彌陀佛」「什麼是阿彌陀佛」「要怎麼念阿彌陀佛」………,那麼「阿彌陀佛」就不得不複雜了!
也就是說,只要有問就複雜!
沒問,那就權且隨順一切佛所稱念:阿彌陀佛!
然後:唯覺(懂)就好,這樣最簡單!^^
.
以簡單故,遊子也有可能寫完「法界論」之後,再把「法界論」燒掉!因為………法界實相從來就沒有離開過法界!
而會「寫」,不只是要『証明』遊子「懂」而已!更重要的是:「寫」就是遊子個人現在很重要的一個進路,同時也是對眾生「負責」的一種本份與…………所謂的「慈悲」!^^
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陳一方 釋放執著,還不是時候~
繼續,繼續,哈哈哈…
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法界遊子 所以遊子的路還很長……^^
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陳一方 道德不再說道德時,
似乎已經金蟬脫殼^^
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法界遊子 當遊子說「路還很長」的時候,其實長不長都已不在執念之中……。
這應該也算是一種金蟬脫殼!^^
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