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法界遊子 只要「体性用相」之理存在，那麼「体」就是存在的。

所以這已經不有「有体」和「無体」的問題，而是：這個「体」到底是怎樣的「体」的問題了……。

讚 · 回覆 · 4 · 4月30日 11:40 · 已編輯

 

法界遊子 頑空的人，不認為有這個「体」的存在……

頑有的人，則認為這個「体」必然是存在的………

於是，不解「体性用相」的人，就會用「無体」的方式來完全否定「体」的存在，於是久而久之，自己落入了「頑空」裡面還不自知。

至於「頑有」的人則也因為錯解了「体性用相」的義理，竟而堅稱這個「体」能生「萬有」，於是這個「体」又落入了「能生」的那個「体」出來了……。於是唯「此体」為真，其它的都是虛幻……。

讚 · 回覆 · 5 · 4月30日 11:49

 

法界遊子 先這麼說：只要「体性用相」的理存在，那麼這個「体」不管是用什麼方式存在，就必然有…「体」…的存在！|

一般來說，用理論來論述的「体」…我們可以稱之為「理体」或稱之為「邏輯論述上的一種名言体」。

但是，如果我們落入這種「理体」，那麼就已經遠離「實相」十萬八千里了！

所以，在認識這個「体性用相」的『理』時……千萬不能讓自己落入「哲學思考」或「意識推論」裡面去……。

也就是說…一定要用「法爾如是」的方式來…洞見…什麼是事實！

然後：用事實來說理！

讚 · 回覆 · 5 · 4月30日 11:57

 

法界遊子 風，本來就沒有「可被看到而固定」的体，那麼當「有宗」在說那個『比風還更無形無象而真空妙有」的「心体」時，怎麼就會變成了「有形有象的…物…体」了呢？

「有宗」難道會那麼幼稚嗎？竟然會那麼無聊的把「心体」變成了「有形象還物質化了」的「物」体……，然後自找麻煩的被「空宗」的人批駁了幾千年？

這個問題，耐人尋味！^^

不可否認的，很多「空宗」的人，就是用「物」的角度來揣測「心体」，然後就用「物体」的概念來否定「心体」，並用「物空」的方式來說「心」就是「空」。於是就強烈的否定了「心体」的存在……。

以不承認「心体」存在故，「空宗」的人…最後就只能承認「性」（心性）而不承認「体」（物体）……。於是有了「性体」的看法。

嗯，「性体」……，很有意思！

但，不管如何，既然有了「性体」那麼「性体」這樣的語詞，其實已經關係到了…「体」到底是怎樣的「体」的問題了……。

讚 · 回覆 · 2 · 4月30日 14:22 · 已編輯

 

法界遊子 五蘊身本來就是「心物一元」，但是，從心物一元裡面要確認什麼是「心体」是有困難的，因為：一定要「物空」才有辦法確認「心」的真實樣貌……！

而當「物空」的時候，我們卻又吊詭的用「物空」的角度來以為「心」就是「空無一物」，於是……，在心物交錯的混淆下，「心物一元」的結果…讓我們既錯解了「物」也錯解了「心」。

然後，依著「空無一物的心」…有人又邏輯錯亂的從這…「空」中卻能「起一切作用」而產生「五蘊身」……的這個角度 來認定「心」就是怎樣的的真空妙用，甚至以為這個「性」能生一切物質萬有……。

於是，他們就只承認了「心性」而不承認「心体」……。更有甚者，還把這種「能起一切作用的性用」當成了「体」來看……。於是又有了另一種「性…体」的語意出來……。

讚 · 回覆 · 2 · 4月30日 14:21 · 已編輯

 

法界遊子 此「性…体」非彼「性体」。

讚 · 回覆 · 2 · 4月30日 14:09

 

法界遊子 在中文的字義裡，由於「性体」有著不同的語意存在，於是一些佛學老參們 就在「此性彼体」中…混水摸魚的游走於識智辯聰的「空義」……然後就錯解了「空」也錯解了「有」。

以錯解故，事實上，他們根本不知道自己在說什麼！

讚 · 回覆 · 2 · 4月30日 14:21

 

法界遊子 嗯，確實是有一些很高妙的老參們…就一直在否定「有」，然後還沾沾自喜的標榜著「空無」的妙義……。

「空無」裡面…確實是有很多的妙義，沒錯！然而，從「法界論」的角度來看……

其實，只要我們一『否定』有，那麼就要小心自己可能已經落入「頑空」的誤區了……。（略）。

讚 · 回覆 · 2 · 4月30日 14:38 · 已編輯

 

Kiat Wah 我摸到体，看不到风

我不见空，却要顽空

哈哈！

遊子兄早安如意！

收回讚 · 回覆 · 5 · 4月30日 9:08

 

法界遊子 Kiat Wah兄早安！所以「頑空」和「頑有」者…將在「法界論」面前…全數現形！^^

讚 · 回覆 · 4 · 4月30日 9:12

 

法界遊子 以能「現形」故，「頑空」「頑有」到最後必然會回歸到『空有不二』的真相來！

讚 · 回覆 · 4 · 4月30日 12:02 · 已編輯

 

俞讚金 早安吉祥如意

收回讚 · 回覆 · 2 · 4月30日 9:29

王仁吉 好友💕早安愉快🔮

♻🔮吉祥如意♻平安健康🔮福慧圓滿🍒

收回讚 · 回覆 · 2 · 4月30日 9:35

 

顏正吉 哈哈！我來請安，早安!風是氣体是二次元，性是一次元，怎麼會是頑空呢？對對是因緣的緣故吧！請賜教。

收回讚 · 回覆 · 4 · 4月30日 10:08

 

蔡榮宗 風是空氣流通產生的動相.空氣是風的緣.因流動而生風.故風是結果.是因緣果俱足的法相.眼看不到風.但借由身觸及物動而由意識感覺而知.是色法不可見可對色.故風的體性相用都回歸空性.隨因緣生滅即空即有法爾如是。早安吉詳。

收回讚 · 回覆 · 5 · 4月30日 10:28

 

許宏昌的相片。

收回讚 · 回覆 · 5 · 4月30日 10:53

………（略）

 

Keekkook Long 風了！瘋了！科學上容易解釋，宗教上就。。。

收回讚 · 回覆 · 3 · 4月30日 14:00

 

法界遊子 科學與實相結合…就是如理的科學信仰。

宗教與實相結合…就是如理的智慧宗教。

讚 · 回覆 · 4 · 4月30日 14:42

 

曾雍斌 流體力學原理

讚 · 回覆 · 3 · 4月30日 14:43

 

法界遊子 風的形成，用科學的角度來詮釋 是可以很完整的。

遊子也可以用「体性用相」的角度來解釋，而這是一種「法爾如是」的理，所以也算是一種科學。^^

讚 · 回覆 · 4 · 4月30日 14:49

 

曾雍斌 嗯。元素表示基礎

讚 · 回覆 · 2 · 4月30日 14:54

曾雍斌 使得原理百出與方法豐富

讚 · 回覆 · 4月30日 14:55

 

法界遊子 只要有「体」，那麼依著「性」「用」的原理，自然就有百出的「相」了。

讚 · 回覆 · 3 · 4月30日 15:09

 

法界遊子 例如，以「風」為「体」，那麼「流動」就是其性。

這個「風的流動性」若與水面產生「作用」，於是就有了漣漪的「相」。

這個「風的流動性」若與落葉產生「作用」，於是就有了：落葉隨風添飄情的景象。

這個「風的流動性」若作用於灶口的乾柴餘燼，於是就有煽風點火的另一個目的了。

也就是說，當以「風」為「体」為「因」的時候，如果就有其它的「緣」來「互相起作用」的話，自然會產生各種不同的現象「相」和不同的「果」來。

反過來說：

一切的「相」或「果」，只要是和「風」有關的，那麼必然就可以找到以風為「体」的「原因」出來。

.

是的，一切的「相」或「果」，只要是和「風」有關的，那麼必然就可以找到以「風」為「体」的「原因」出來。

讚 · 回覆 · 3 · 4月30日 15:31

 

法界遊子 如果我們以風為「相」，那麼就以現在的科學知識往源頭推理……

我們可能會推到「冷熱」就是其「体」，「冷熱可以相應」就是其「性」，「冷熱交搏」就是其「用」，然後以「作用」故，再來就是我們所感覺到的「風」了。當當然，以各種不同的因緣故，往前的推理也不會是只有一種……

例如，當遊子感冒打噴涕的時候就有了風邪……。當雍斌兄向遊子耳語的時候就透露了口風……。而當看到美女的時候就會嘟嘴吹口哨。而當菊花看不到太陽而積鬱的時候…那只好嘆息（放屁）了………。

總之，當以「風」為「相」的時候，追溯其「体」（源），其實也是「百出」。

但不管是如何「百出」，必有其「源」之「体」，絕不會無中生有。

讚 · 回覆 · 3 · 4月30日 15:59

 

曾雍斌 不好玩就沒有樂趣

失去味性破壞蘊育

沒有孕育受制動行

行動受制不安居住

居住不安不淨垢衣

裝扮邋遢不飢擇食

社會發展亦同如此奴役性

人足以毀滅本性善良的心

讚 · 回覆 · 4月30日 17:03

 

曾雍斌 社會是內心風化的極端作用

讚 · 回覆 · 4月30日 17:03

 

法界遊子 緣起重重又重重緣起，然後就甚深又甚深的萬象又萬象了。

讚 · 回覆 · 1 · 4月30日 19:08

 

曾雍斌 糟糕了！車子發不動了

連空轉都不用妄想執著(分別)

讚 · 回覆 · 1 · 4月30日 19:12

 

法界遊子 那就下車老實走路囉！如果雍斌兄的腿還聽使喚的話……。

讚 · 回覆 · 1 · 4月30日 21:10

 

曾雍斌 好吧我承認，以後多坐公共運輸

讚 · 回覆 · 1 · 4月30日 21:11

 

法界遊子 法界與你同在！^^

讚 · 回覆 · 1 · 4月30日 21:14

 

曾雍斌 一點都不好笑

人家殺人放火苦毒奴役詐騙欺瞞誘惑違心放肆…………搞得很爽.....

我只是發發念頭根本沒搞事
就要被全面架空，監控錄像
四處打壓，形同軟禁，限制出境

讚 · 回覆 · 4月30日 21:18

曾雍斌 因為怕我破壞因果輪迴

讚 · 回覆 · 4月30日 21:25

 

法界遊子 當法界一体的時候，我們就會同理眾生……原來他們都和我一樣…曾經有過這種不好笑的想法。^^

讚 · 回覆 · 4月30日 21:33

 

法界遊子 以不會「無中生有」故……

任何一種「物質界」的現象，必能追溯到「物」的「本有」來。（本有是指完全的能量）。

任何一種「心識界」的現象，必能追溯到「心」的「本如」來。（本如就是指妙明真心）。

任何一種「心物相應的現象」，必能追溯到「心」「物」的本源來。

讚 · 回覆 · 3 · 4月30日 16:39

 

法界遊子 也就是說：如果先不加入「心識」的因素的話，那麼純以物質界的因緣和合來看，從「風」相而往前一直追溯的結果，那麼無論是「冷熱」、「高低」、「山水」、「大自然」、「天体轉動」……，到最後的最後，必然是「停」在「全然的能量」上，無法再越雷池一步……。

而這個「止處」其實就是「本有」（無生），同時也是所有「物質界」体性用相的根本『体』！

讚 · 回覆 · 3 · 4月30日 16:51 · 已編輯

 

法界遊子 同理……

於「心識界」依然可以確定有這樣的「根本体」存在。

而這個「根本体」…有人稱之為：唯………心！

所以「心」到底有沒有「体」？

從「体性用相」的角度來看，當然有，無庸置疑！

讚 · 回覆 · 3 · 4月30日 16:57

 

法界遊子 唯以「心」從本以來就是「真空妙有」故，因而單從「心」的角度來看……無論其「体」、其「性」、其「用」、其「相」，皆是真空妙有！

也就是說…「心」無論起了怎樣的作用…「心」還是「心」，還是「真空妙有」，從來就不會變成「物質有」！

讚 · 回覆 · 3 · 4月30日 17:01

 

法界遊子 這樣……

我們就更知道「心物相應」是怎麼一回事了……

然後也更能清楚的知道什麼是「心物一元」的五蘊身………

以「識色相緣」故，我們就不會在「心物相混」中…錯解了「心」也錯解了「物」，然後還在「物」裡面…說什麼「心」就是「空」……的那種傻話了。

讚 · 回覆 · 3 · 4月30日 17:07

 

曾宗正 假日喜樂愉快..身體健康..Happy Holiday~ 祝你幸福快樂~開心滿滿~幸福如意 ~吉祥康泰 ^o^ 感謝恩賜 。

收回讚 · 回覆 · 2 · 4月30日 17:11

何志文 遊子您在聊空氣啊

讚 · 回覆 · 4月30日 20:03

徐宏勇 我-風-心想-互為因緣果報。

文字-語言-身口意互為因緣果報。

世間、我性、因緣果報-

有為、無性，三際-

無智亦無得。

 

法性本空寂-

無取亦無見-

性空即是佛-

不可得思量。

讚 · 回覆 · 4月30日 20:47 · 已編輯

何志文 空氣 移﹏動 叫風

讚 · 回覆 · 4月30日 20:47

曾雍斌 我在思考

我是否該遵循世間法以為遮罩

然後再來暢暢所欲言

老是被這五濁惡世擾亂也是很煩

若不定還影響是社會秩序

讚 · 回覆 · 4月30日 20:55

徐宏勇 是心執故有(我)心煩。

讚 · 回覆 · 1 · 4月30日 20:56

曾雍斌 哎！一個不該存在而存在的排斥感(反應/打壓)

在這個充滿濁惡的身體

受到癌細胞的待遇

讚 · 回覆 · 1 · 4月30日 21:06

曾雍斌 世界反應機制就是這樣

我能有什麼辦法

貌似出門了很久，老家卻變成別人的家，卻不再是我家，

童子問客何處來，我本故里出家人

讚 · 回覆 · 4月30日 21:10

 

法界遊子 遊子是在說…當一個人能確定「心就是心 物就是物」之後，他就能確定「空性」的真實義，而不會被「空」所唬爛！^^

讚 · 回覆 · 2 · 4月30日 21:07

 

曾雍斌 哎！修行人就是要信賴感(不是備受控管)才是正常的法律現象

讚 · 回覆 · 1 · 4月30日 21:14

 

法界遊子 以法爾如是故，信賴感自然由然而生……

一直想把「本來就法住法位」的實相「空」掉，那等於也把自己的「信賴」也「空掉」了，然後就只能「掩耳盜鈴」……

讚 · 回覆 · 2 · 4月30日 21:21

 

法界遊子 「掩耳盜鈴」之後，就越來越與自己長期相濡與沫的法界老家…越陌生了。

讚 · 回覆 · 2 · 4月30日 21:28

 

法界遊子 一切當下即是，不必藉由「空」來不可思議！

因而，所謂的「空」…就是為了讓我們了解 什麼是「當下即是」！

所以藉由「空」而懂得「當下即是」之後，那麼：我們就懂得了什麼是「空有同義」！

讚 · 回覆 · 2 · 4月30日 21:40 · 已編輯

 

曾雍斌 霧濛濛的一層

怎麼套入都是卡一層

負面影響的骯髒色

讚 · 回覆 · 1 · 4月30日 21:53

 

法界遊子 雍斌兄，遊子的回話是和其他人的留言關連在一起的。因而我們的對話…要和其他人一起看才會比較清楚。^^

讚 · 回覆 · 1 · 4月30日 21:59

 

曾雍斌 太危險了！滔滔江河東逝水

一堆人往上衝，東降居士要往下流

這九九常常(長長久久)

又要火山爆發…………

我看真的得找個避雷針保護罩

讚 · 回覆 · 1 · 4月30日 22:04

 

法界遊子 避雷針……就是要自己有能力引雷…才有辦法讓別人避雷……

所以雍斌兄如果真的要找避雷計……

那就找「法界論」囉！^^

法界論，圓而無礙故，雷雷無雷！

讚 · 回覆 · 1 · 4月30日 22:22

 

曾雍斌 哎！思緒轉到一個高檔

我全身又開始輕飄飄了

不敢再調息了！

每次打開中脈就狂咳不止

讚 · 回覆 · 1 · 4月30日 22:31

 

法界遊子 哈哈哈~~~，遊子是有點說大話了。

其實，一個人只要依著佛經避雷，然後一法通萬法之後，自然能打通中脈舌燦蓮花而不是狂咳不止！^^

讚 · 回覆 · 2 · 4月30日 22:47

 

曾雍斌 生命力透支，一打開可能就跟你說拜拜了

讚 · 回覆 · 1 · 4月30日 22:49

 

法界遊子 能夠離開遊子的法界，那就算雍斌兄厲害！

以拜拜無拜故，我們終將是「共同一法身」。

讚 · 回覆 · 2 · 4月30日 22:57

 

法界遊子 就好好体諒眾生囉！

然後最後受益的…必然就是自己！

讚 · 回覆 · 2 · 4月30日 21:56

 

Sandy Sandy

讚 · 回覆 · 1 · 昨天 1:53

 

曾雍斌 此眾生非彼眾生(皆比及如來)

沒什麼不好說的。

不就在地獄門前接受灌頂傳承嘛！

對我有恩就是有恩，我管他是誰

讚 · 回覆 · 1 · 昨天 2:40

 

曾雍斌 給我什麼時空背景，

我就得接受什麼樣的形相，

如此而已。

而不是懼怕惡勢力似的

又要馬兒跑又要馬兒不吃草

的釣魚手段。

讚 · 回覆 · 昨天 2:43

 

曾雍斌 給我高度文明的時空背景，我亦能變化成舉止優雅，談吐不俗的紳士，記住是時空背景，不是還在那玩沉迷釣魚遊戲

讚 · 回覆 · 昨天 3:29

 

法界遊子 時空背景於眾生何有哉？唯與業識相應耳。

業識屬於東的習氣則往東，業識屬於西的習氣則往西。

所以當我們給自己薰養了怎樣的業識，那麼往東或往西…事實上早就由自己決定了。

然後等投胎之後，也才有辦法依「東方」或「西方」當時的時空背景，用自己的親身感觸去更深入的薰養自己的業識，然後再為下一段的「投胎旅程」做準備。

蚊蟲在高雅的文明時空也只是蚊蟲而已，不會變成喝咖啡的紳士，所以我們得想辦法提昇自己的業識因緣，然後才不會投胎到蚊蟲的法界裡去……。

所以這個「高度文明背景」沒有人可以給誰，只有靠自己去相應囉！

讚 · 回覆 · 昨天 9:55

 

法界遊子 就好好体諒眾生……！

因為這樣可以提昇「後得智」而邁向「共同一法身」的智慧，然後…最後受益的…必然就是自己。

讚 · 回覆 · 1 · 昨天 10:00

 

曾雍斌 不見兔子不撒鷹

不像以前愚被補

三無漏學必備條件

1支持度2感覺上3孩子們

收回讚 · 回覆 · 2 · 昨天 11:13

 

曾雍斌 「落毛的鳳凰不如雞」

伏羲若曦，若曦伏羲伏若相習

哎呀呀！這事兒自嘲開心極了

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柯麗梅的相片。

收回讚 · 回覆 · 2 · 23小時

………（略）

王藝珍 遊子~

以法爾如是故

不幸的删除前後所有一切PO對話

就讓它如其本來的來如是這般

O V E R嗎？

回不來了 是嗎？

不知可否懇請遊子再PO文過去給

藝珍 看看藝珍那一端能否返回「正常」

哈哈此「X常 非彼正X

收回讚 · 回覆 · 4 · 19小時

法界遊子 已經po文過去，希望藝珍能拾回妳辛辛苦苦寫的資料……。^^

讚 · 回覆 · 18小時

 

許宏昌的相片。

收回讚 · 回覆 · 4 · 18小時

………（略）