iamwhoiam999的部落格

法界遊子 這是「覺行進路」的五字真言（心法口訣）。

讚 · 回覆 · 4 · 9月13日 13:39 · 已編輯

鄭來也 不會吧?遊子把以前的文字學轉為動畫學嗎?讓文字動起來嗎?

讚 · 回覆 · 3 · 9月13日 15:18 · 已編輯

法界遊子 因為正好在學怎麼當個小畫家……

想畫幾張和「圓」有關的圖。^^

先去看醫生，等回來再繼續。

讚 · 回覆 · 3 · 9月13日 9:05

鄭來也

讚 · 回覆 · 9月13日 9:06

洪玉珠

圖像裡可能有1 人

讚 · 回覆 · 2 · 9月13日 9:09

劉耀遠 當然是動靜觀定慧

讚 · 回覆 · 2 · 9月13日 9:12

Sunkist Ming 動中學佛菩提道

圓滿法界大圓😊

讚 · 回覆 · 4 · 9月13日 9:25 · 已編輯

翁素貞

圖像裡可能有1 人

讚 · 回覆 · 4 · 9月13日 9:32

………（略）

Kiat Wah 在靜動覺觀定慧

在妄識中觀自在

在無明中看真心

心物修圓在此圓

讚 · 回覆 · 5 · 9月13日 11:05

徐崇誌

圖像裡可能有汽車和文字

讚 · 回覆 · 2 · 9月13日 11:28

法界遊子 .

動中沒有靜…就很難修定

靜中沒有定…就很難修觀

定中沒有觀…就很難修慧

觀中沒有慧…就很難修動

慧中沒有動…就很難修靜（如如之靜）………。

讚 · 回覆 · 4 · 9月13日 13:35

劉耀遠 我看你是沒法

讚 · 回覆 · 1 · 9月13日 13:39

法界遊子 沒法也有看法！

然後耀遠兄再怎麼厲害也沒遊子的法！^^

讚 · 回覆 · 2 · 9月13日 13:41

劉耀遠 當我修法時 全身熱乎 能量沸騰 動而入靜

讚 · 回覆 · 1 · 9月13日 13:41

法界遊子 讚！

讚 · 回覆 · 9月13日 13:41

劉耀遠 開死打坐 觀而入定 定而生慧

讚 · 回覆 · 1 · 9月13日 13:42

劉耀遠 一華 開五氣 結果自然

讚 · 回覆 · 1 · 9月13日 13:43

法界遊子 五氣朝元，遊子不如！

另外，是觀而入定，還是定而有觀……我們的看法可能略有不同。

讚 · 回覆 · 9月13日 13:44

法界遊子 理路雖有不同，但無礙就是！^^

讚 · 回覆 · 1 · 9月13日 13:46 · 已編輯

劉耀遠 觀是動作 定是入定 當然是先打坐 後入定

讚 · 回覆 · 1 · 9月13日 13:51

法界遊子 如耀遠兄說的…遊子沒法，但應該可以止觀雙運才是……

◎定中修觀就是要「開啟智慧」，定而不修觀 就會落入死定而成為死灰槁木。

讚 · 回覆 · 1 · 9月13日 13:56

劉耀遠 定 已入定 無意識 如何觀

讚 · 回覆 · 1 · 9月13日 13:59

劉耀遠 觀下照之義 打坐須修觀

讚 · 回覆 · 1 · 9月13日 13:59

劉耀遠 戒定 慧 你講的是觀慧

讚 · 回覆 · 1 · 9月13日 14:00

劉耀遠 觀慧 跟觀不同

讚 · 回覆 · 1 · 9月13日 14:01

劉耀遠 觀是初 觀慧是果

讚 · 回覆 · 1 · 9月13日 14:02

法界遊子 所以，理路或有不同，但以止觀可以雙運故，無礙。

讚 · 回覆 · 1 · 9月13日 14:04（遊子註：由於「定已入定 無意識 不能觀」，因而沒有人能在「定」中開悟。而是在「觀」的當下才有機會「頓見」本來！）

法界遊子 ● 定 已入定 無意識 如何觀

◎定中有…動靜觀慧…而不缺少許。

◎遊子覺得…這樣的「定」也可以算是「正定」，不知耀遠兄以為然否？

◎又，或許是明天吧？遊子會用另一種方式來解釋一下什麼是「法界大定」，耀遠兄若是有空，還望繼續指教！感恩！

讚 · 回覆 · 9月13日 15:46

法界遊子 我們也可以用反推的方式而知道：

慧，不足，就要從觀裡面去修慧。

觀，不足，就要從定裡面去修觀。

定，不足，就要從靜裡面去修定。

靜，不足，就要從動裡面去修靜。

動，不足，就要從慧裡面去修動。

讚 · 回覆 · 5 · 9月13日 13:38

法界遊子 .

動中修靜就是要…見紛，若動而不修靜 就看不到競走奔馳的心。

靜中修定就是要…止亂，若靜而不修定 就看不到意識心有所住的執。

定中修觀就是要…啟明，若定而不修觀 就會落入死定而成為死灰槁木。

觀中修慧就是要…明心，若觀而不修慧 就無法明見「離苦得樂」的因果內容。

慧中修動就是要…覺行，若慧而不修動，那麼只是「覺」而無「行」…就無法向「第二個法界大圓」（菩薩道）邁進。

讚 · 回覆 · 3 · 9月13日 14:03

劉耀遠 智慧的意義是經由修練脈與風息而淨化業風 使的風息在空脈終能平穩的進出而能生起空性的覺受 這叫做慧

讚 · 回覆 · 1 · 9月13日 14:03

劉耀遠 沒有不足的啦

讚 · 回覆 · 1 · 9月13日 14:04

劉耀遠 要知道智慧的練法 其餘就是 自然成啦

讚 · 回覆 · 1 · 9月13日 14:05

劉耀遠 你都是自圓其說 自己想的啊 說不定根本不會練

讚 · 回覆 · 1 · 9月13日 14:07

劉耀遠 因戒而無漏 因色而悟空 因空而得能 因能而入定 因定而生慧 因慧而得丹 因丹而出法身

讚 · 回覆 · 1 · 9月13日 14:13

法界遊子 「沒有不足」就可以不用練了。

所以「動→靜→定→觀→慧」是一種漸次圓滿之法，只要還未止於「圓滿」（尚未達到「沒有不足」）之境，那麼這個「圓」就要一直返覆的「覺行」下去。

所以囉！也如是祝福耀遠兄！（註：遊子雖不才，亦能略知耀遠兄的金剛死角！^^）

讚 · 回覆 · 9月13日 15:01

下接：……（2）